Zmiešaný

Kresťanstvo | Definícia, pôvod, história, viery, symboly, typy a fakty

Kresťanstvo , hlavné náboženstvo pochádzajúce zo života, učenia a smrtiJežiš Nazaretský (Kristus alebo Pomazaný Boží) v 1. storočí pr . Stalo sa najväčším zo svetových náboženstiev a geograficky najrozšírenejším zo všetkých vierovyznaní. volebný obvod s viac ako dvoma miliardami veriacich. Jeho najväčšími skupinami sú rímskokatolícka cirkev , východné pravoslávne cirkvi a protestantské cirkvi. Orientálne pravoslávne cirkvi tvoria jednu z najstarších vetiev tradície, ale od polovice 5. storočia do konca 20. storočia boli v kontakte so západným kresťanstvom a východným pravoslávím pre spor o kristológiu.(náuka o podstate a význame Ježiša Krista). Významné hnutia v širšom kresťanskom svete a niekedy prekračujúce konfesné hranice sú päťdesiatnik , charizmatické kresťanstvo, evanjelikalizmus a fundamentalizmus . Okrem toho existuje veľa nezávislých cirkví po celom svete. Pozri tiež anglikanizmus ; Baptista ; Kalvinizmus ; Kongregacionizmus ; Evanjelický kostol ; Luteranizmus ; Orientálna pravoslávia; presbyterián ; Reformované a presbyteriánske cirkvi .

Svätý týždeň.  Veľkú noc.  Valladolid.  Procesia v Nazarene nesie kríž počas seminára Santa (Svätý týždeň pred Veľkou nocou) vo španielskom Valladolide.  Dobrý piatok
Britannický kvíz
Kresťanský kvíz
Ktorá krajina ako prvá prijala kresťanstvo ako svoje národné náboženstvo? Čo je Parousia? Vyskúšajte si v tomto kvíze svoje vedomosti o kresťanstve.

Tento článok sa najskôr zaoberá podstatou a vývojom kresťanského náboženstva, jeho myšlienkami a inštitúciami. Potom nasleduje preskúmanie niekoľkých intelektuálnych prejavov kresťanstva. Na záver sa rozoberá postavenie kresťanstva vo svete, vzťahy medzi jeho oddeleniami a denomináciami, jeho misijný dosah na iné národy a vzťahy s inými svetovými náboženstvami. Podporné materiály k rôznym témam nájdete v téme anjel a démon ; Biblia ; biblická literatúra ; kánonické právo ; vyznanie viery ; Kristológia ; doktrína a dogma ; ekumenizmus ;eschatológia ; exegéza ; viera ; milosť ; nebo ; peklo ; kacírstvo ; Ježiš Kristus ; liturgické hnutie ; milenializmus ; zázrak ; mníšstvo ; monoteizmus ; Nový zákon ; Starý zákon ; prvotný hriech ; pápežstvo ; modlitba ; kňazstvo ; očistec ; sviatosť ; spása ; schizma ;Písmo ; teizmus ; teológia ; a uctievanie .

Cirkev a jej dejiny

Podstata a identita kresťanstva

Kresťanstvo je vo svojej najzákladnejšej tradícii viery, ktorá sa zameriava na postavu Ježiša Krista . V tejto súvislosti sa viera vzťahuje tak na akt dôvery veriacich, ako aj na obsah ich viery. AkoPodľa tradície je kresťanstvo viac ako systém náboženskej viery. Vytvorila tiež kultúru , súbor myšlienok a spôsobov života, praktík a artefaktov , ktoré sa tradovali z generácie na generáciu od chvíle, keď sa Ježiš stal objektom viery. Kresťanstvo je teda živou tradíciou viery aj kultúrou, ktorú viera zanecháva. Zástupcom kresťanstva je cirkev, spoločenstvo ľudí, ktorí tvoria telo veriacich.

Povedať, že kresťanstvo sa „zameriava“ na Ježiša Krista, znamená povedať, že nejakým spôsobom spája svoje viery, praktiky a ďalšie tradície vo vzťahu k historickej osobnosti. Málo kresťanov by si však vystačilo s tým, aby tento odkaz bol iba historický. Aj keď je ich viera tradícia historická - tj. Veria, že transakcie s božskými sa nevyskytujú v oblasti nadčasových myšlienok, ale medzi bežnými ľuďmi v priebehu vekov - veľká väčšina kresťanov zameriava svoju vieru v Ježiša Krista ako na niekoho, kto je tiež súčasná realita. Môžu zahrnúť do svojej tradície mnoho ďalších odkazov, a tak môžu hovoriť o „Bohu“ a „ľudskej prirodzenosti“ alebo o „cirkvi“ a „svete“, ale neboli by nazývaní kresťanmi, keby najskôr neupozornili na svoju pozornosť a posledný Ježišovi Kristovi.

Získajte predplatné Britannica Premium a získajte prístup k exkluzívnemu obsahu. Odoberaj teraz

Aj keď je toto zameranie na Ježiša ako ústrednú postavu niečo jednoduché, je tu niečo veľmi komplikovaného. Túto zložitosť odhaľujú tisíce samostatných cirkví, siekt a denominácií, ktoré tvoria modernú kresťanskú tradíciu. Premietnuť tieto samostatné orgány na pozadí ich vývoja v národoch sveta znamená navrhnúť ohromujúcu rozmanitosť. Predstavovať ľudí, ktorí prejavujú dodržiavanie tejto tradície v modlitebnom živote a pri budovaní kostola, v tichom uctievaní alebo v úsilí o zmenu sveta, znamená ešte viac rozmanitosti.

Vzhľadom na takúto zložitosť je prirodzené, že v priebehu kresťanských dejín sa tak ľudia v tradícii, ako aj tí, ktorí ju obklopujú, snažili o zjednodušenie. Dvoma spôsobmi, ako to dosiahnuť, bolo sústrediť sa na „podstatu“ viery, a teda na myšlienky, ktoré sú jej neoddeliteľnou súčasťou , alebo zaoberať sa „identitou“ tradície, a teda na hraniciach jej historickej podoby. skúsenosti.

Moderní vedci zamerali pozornosť na túto tradíciu viery v kontexte monoteistické náboženstvá. Kresťanstvo sa zameriava na historickú postavu Ježiša Krista na pozadí a pri snahe zostať vernou skúsenosti jedného Boha. Dôsledne odmietala polyteizmus a ateizmus .

Druhým prvkom kresťanskej tradície viery, až na výnimky, je plán spásy alebo vykúpenia. To znamená, že veriaci v cirkvi sa považujú za nešťastnú situáciu, z ktorej potrebujú záchranu. Z akéhokoľvek dôvodu boli vzdialení od Boha a musia byť spasení. Kresťanstvo je založené na konkrétnej skúsenosti alebo schéme zameranej na akt záchrany - to znamená prinavrátenie alebo „odkúpenie“, ktoré je súčasťou toho, čo vykúpenie znamená, tieto Božie stvorenia k ich zdroju v Bohu. Sprostredkovateľom tohto vykúpenia je Ježiš Kristus.

Je možné, že v priebehu storočí veľká väčšina veriacich nepoužila výraz esencia na popísanie ústredného zamerania svojej viery. Samotný výraz je gréckeho pôvodu, a predstavuje tak iba jednu časť tradície, jeden prvok v pojmoch, ktoré prešli do zloženia kresťanstva. Esencia sa týka tých vlastností, ktoré dávajú niečomu svoju identitu a sú stredobodom toho, čo robí túto vec odlišnou od všetkého ostatného. Pre gréckych filozofov to znamenalo niečo vlastné a neodmysliteľnévo veci alebo kategórii vecí, ktoré jej dali charakter a tým ju oddelili od všetkého iného charakteru. Ježiš Kristus teda patrí k podstatnej povahe kresťanstva a dáva mu jedinečnú identitu.

Ak sa väčšina ľudí nezaoberá definovaním podstaty kresťanstva, musí sa v praxi vyrovnať s tým, čo znamená slovo podstata . Či už sa podieľajú na tom, aby boli spasení alebo vykúpení na jednej strane, alebo premýšľajú a hovoria o tomto vykúpení, jeho pôvodcovi a jeho význame na druhej strane, sústreďujú sa na podstatu svojej skúsenosti. Tí, ktorí sa sústredili zvnútra tradície viery, tiež pomohli dať jej identitu. Nie je možné hovoriť o podstate historickej tradície bez toho, aby sme sa zmienili o tom, ako sa v priebehu vekov hovorilo o jej ideálnych vlastnostiach. Jeden však môže postupne preberať jednotlivé predmety podstaty a identity a byť si vždy vedomý toho, ako navzájom súvisia.