Разнообразный

философия искусства | Определение, теории, история и факты

Философия искусства , изучение природы искусства, включая такие концепции, как интерпретация, представление и выражение, а также форма. Это тесно связано с эстетикой , философским изучением красоты и вкуса.

Отличительные характеристики

Философии искусства отличается от художественной критики , которая связана с анализом и оценкой конкретных произведений искусства. Критическая деятельность может быть в первую очередь исторической, например, когда читается лекция о правилах елизаветинского театра, чтобы объяснить некоторые приемы, используемые в пьесах Уильяма Шекспира . Это может быть в первую очередь аналитическое, например, когда определенный отрывок поэзии разделяется на его элементы, а его значение или значение объясняется по отношению к другим отрывкам и другим стихотворениям в традиции. Или оно может быть в первую очередь оценочным, например, когда приводятся причины, чтобы сказать, что рассматриваемое произведение искусства хорошее или плохое, или лучше или хуже другого. Иногда выясняется не отдельное произведение искусства, а целый класс произведений определенного стиля или жанра (например, пасторальные стихи или музыка барокко ), а иногда это искусство целого периода (например, романтика ). . Но в любом случае цель художественной критики предназначен для достижения большего понимания или получения удовольствия от произведения (или классов произведений) искусства, и его утверждения предназначены для достижения этой цели.

Проверка успешности художественной критики у данного человека заключается в следующем: улучшило ли это эссе или книга художественной критики понимание или оценку человеком рассматриваемого произведения искусства? Художественная критика особенно полезна и часто необходима для произведений искусства, которые более сложны, чем обычно, так что люди, еще не знакомые с художником, жанром или периодом, не смогли бы адекватно понять или получить удовольствие от работы, если бы они были предоставлены самим себе.

Задача философа искусства более фундаментальная, чем задача искусствоведа, в том, что высказывания критика предполагают ответы на вопросы, заданные философом искусства. Критик говорит, что данное музыкальное произведение экспрессивно, но философ искусства спрашивает, что имеется в виду, говоря, что произведение искусства экспрессивно, и как определить, является ли оно выразительным. Говоря и писая об искусстве, критики предполагают, что имеют дело с ясными концепциями, достижение которых - задача философа искусства.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчас

Задача философа искусства состоит не в том, чтобы повысить понимание и оценку произведений искусства, а в том, чтобы предоставить критику концептуальные основы, (1) исследуя основные концепции, лежащие в основе деятельности критиков, и позволяя им говорить и писать о них более доходчиво. искусства и (2) прийти к истинным выводам об искусстве, эстетической ценности, выражении и других концепциях, используемых критиками.

На что обращают внимание философы искусства? «Искусство» - готовый ответ, но что такое искусство и что его отличает от всего остального? Теоретиков, которые пытались ответить на этот вопрос, очень много, и их ответы сильно различаются. Но есть одна черта, которая объединяет практически всех: произведение искусства - это вещь, созданная руками человека, артефакт , в отличие от объекта в природе. Закат может быть красивым, но это не произведение искусства. Кусок коряги может обладать эстетическими качествами, но это не произведение искусства, поскольку его изготовил не человек. С другой стороны, кусок дерева, который был вырезан под коряги, не является объектом природы, а является предметом искусства, даже если внешний видиз двух может быть точно таким же. Это различие было оспорено в 20 веке художниками, которые заявили, что objets Trouvés («найденные предметы») являются произведениями искусства, поскольку восприятие художником их как таковых делает их таковыми, даже если предметы не были созданы руками человека и не были созданы. изменены любым способом (кроме выставочного) из их естественного состояния.

Тем не менее, согласно самому простому и самому широкому определению, искусство - это все, что создано людьми. В рамках этого определения не только картины и скульптуры, но также здания, мебель, автомобили, города и мусорные свалки являются произведениями искусства: каждое изменение, которое человеческая деятельность произвела на лице природы, является искусством, будь то хорошее или хорошее. плохой, красивый или уродливый, полезный или разрушительный.

Обычное использование этого термина явно не так широко. Когда в повседневной жизни говорят о произведениях искусства, имеется в виду обозначение гораздо более узкого круга объектов, а именно тех, на которые воздействуют эстетически. Среди вещей в этом более узком диапазоне различие, хотя и не точное, проводится между прекрасным и полезным искусством. Изобразительное искусство состоит из произведений, созданных для того, чтобы вызвать эстетический отклик или которые (независимо от дизайна) функционируют как объекты эстетической оценки (например, картины, скульптуры, стихи, музыкальные композиции) - те вещи, созданные людьми, которыми наслаждаются сами по себе. а не как средство для чего-то еще. Полезное искусство имеет как эстетическое, так и утилитарное измерение: автомобили, стеклянные стаканы, плетеные корзины, настольные лампы, и множество других предметов ручной работы или произведенных товаров имеют в первую очередь полезную функцию и созданы для этой цели, но они также имеют эстетическое измерение: ими можно наслаждаться как объектами красоты, причем настолько, что люди часто покупают автомобиль одной марки, а не чем другой по эстетическим причинам, даже больше, чем по механическим причинам (о которых они могут ничего не знать). Пограничный случай - этоархитектура : многие здания являются полезными объектами, эстетическая функция которых является второстепенной, а другие здания в первую очередь представляют собой объекты красоты, полезность которых является случайной или больше не существует (греческие храмы когда-то были местами поклонения, но сегодня их ценность полностью эстетична) . На практике проверяется не то, как они были задуманы их создателями, а то, как они функционируют в современном опыте. Например, многие великие произведения живописи и скульптуры были созданы для прославления божества, а не, насколько это можно установить.в эстетических целях (чтобы получить удовольствие, просто созерцая их ради самих себя). Однако следует добавить, что многие художники, несомненно, были заинтересованы в удовлетворении своих эстетических возможностей при создании своих работ, поскольку они были в высшей степени перфекционистами как художники, но в свое время не существовало такой дисциплины, как эстетика, в которой они могли бы сформулировать свои цели; в любом случае они решили творить «для большей славы Божьей», создавая дела, которые также стоило задуматься ради них самих.

Это эстетическое значение слова « искусство» , независимо от того, применяется ли оно к изобразительному искусству или к полезному искусству, является наиболее используемым большинством критиков и философов искусства сегодня. Однако есть два других смысла искусства , которые еще более узкие, и, чтобы избежать путаницы, следует отметить их использование: (1) Иногда термин « искусство» ограничивается одним только визуальным искусством или некоторыми видами изобразительного искусства. Но поскольку философы искусства используют этот термин (и как он здесь используется), искусство не ограничивается визуальным искусством; музыка, драма и поэзия - это такие же искусства, как живопись, скульптура и архитектура. (2) Иногда термин искусствоиспользуется в убедительном смысле, чтобы включать только те произведения, которые считаются хорошим искусством. Зрители художественной галереи, рассматривая картину, которая им не нравится, могут воскликнуть: «Это не искусство!» Но если термин « искусство» используется без недоразумений, должно быть возможно, что существует не только хорошее искусство, но и плохое искусство. Таким образом, зритель на самом деле не отрицает, что рассматриваемое произведение является искусством (это рукотворный объект, представленный для созерцания ради самого себя), а лишь в том, что оно того стоит.

Слово искусство также неоднозначно по - другому: он иногда используется для обозначения деятельности по созданию произведения искусства, как в лозунге «Искусство является выражением,» но это чаще используется для обозначения продукта этого процесса, законченное произведение искусства или сам артефакт, как в примечании «Искусство доставляет мне огромное удовольствие». Позже будет повод отметить эту двусмысленность .

Бесчисленное количество предложенных определений искусства вовсе не являются определениями, а представляют собой теории о природе искусства, которые предполагают, что способность идентифицировать определенные вещи в мире как произведения искусства уже существует. Большинство из них крайне неудовлетворительны даже в виде теорий. «Искусство - это исследование реальности через чувственное представление», но в каком смысле это исследование? Всегда ли он связан с реальностью (например, как музыка связана с реальностью)? «Искусство - это воссоздание реальности», но является ли воссоздание всего искусства, даже музыки? (Казалось бы, музыка - это создание чего-то, а именно, нового набора тональных отношений, но не то, что это вообще воссоздание чего-либо.) «Искусство - это выражение чувства через среду», но всегда ли это выражение ( см. ниже Искусство как выражение ) и всегда ли выражается чувство? И так далее. Кажется более уверенным, что « Король Лир» Шекспира - произведение искусства, чем то, что эти теории верны. Все, что, по-видимому, требуется для идентификации чего-либо как произведения искусства в широком смысле, - это то, чтобы это был не природный объект, а что-то, созданное или преобразованное человеком , и все, что требуется для идентификации этого как искусства (не так хорошо искусство, но как искусство) в более узком смысле состоит в том, что оно эстетически функционирует в человеческом опыте либо полностью (изобразительное искусство), либо частично (полезное искусство); как было показано, даже не обязательно, чтобы его создатель предполагал, что он функционирует таким образом.