Miscellaneous

Kristen | Definisi, Asal, Sejarah, Keyakinan, Simbol, Jenis, & Fakta

Agama Kristen , agama utama yang bersumber dari kehidupan, ajaran, dan kematianYesus dari Nazaret (Kristus, atau Diurapi Allah) di abad ke-1 ce . Itu telah menjadi agama terbesar di dunia dan, secara geografis, yang paling tersebar luas dari semua agama. Ini memiliki konstituensi lebih dari dua miliar orang percaya. Kelompok terbesarnya adalah Gereja Katolik Roma , Gereja Ortodoks Timur , dan Gereja Protestan . Gereja Ortodoks Oriental merupakan salah satu cabang tertua dari tradisi tetapi telah kehilangan kontak dengan Kristen Barat dan Ortodoks Timur dari pertengahan abad ke-5 hingga akhir abad ke-20 karena perselisihan tentang Kristologi(doktrin tentang sifat dan signifikansi Yesus Kristus). Gerakan penting dalam dunia Kristen yang lebih luas dan terkadang melampaui batas-batas denominasi adalah Pantekostalisme , Kristen Karismatik , Evangelikalisme, dan fundamentalisme . Selain itu, ada banyak gereja independen di seluruh dunia. Lihat juga Anglikanisme ; Baptis ; Calvinisme ; Kongregasionalisme ; Gereja Injili ; Lutheranisme ; Ortodoksi Oriental; presbiterian ; Gereja Reformed dan Presbiterian .

Minggu suci.  Paskah.  Valladolid.  Prosesi Nazarenos membawa salib selama Semana Santa (Minggu suci sebelum Paskah) di Valladolid, Spanyol.  Jumat Agung
Kuis Britannica
Kuis Kekristenan
Negara manakah yang pertama kali mengadopsi agama Kristen sebagai agama nasionalnya? Apa itu Parousia? Uji pengetahuan Anda tentang agama Kristen dengan kuis ini.

Artikel ini pertama-tama membahas sifat dan perkembangan agama Kristen, ide-idenya, dan lembaganya. Ini diikuti dengan pemeriksaan terhadap beberapa manifestasi intelektual agama Kristen. Akhirnya, posisi agama Kristen di dunia, hubungan antara divisi dan denominasi, jangkauan misionarisnya ke orang lain, dan hubungannya dengan agama-agama dunia lain dibahas. Untuk materi pendukung tentang berbagai topik, lihat malaikat dan iblis ; Alkitab ; literatur alkitabiah ; hukum kanon ; kredo ; Kristologi ; doktrin dan dogma ; ekumenisme ; eskatologi ; penafsiran ; iman ; rahmat ; surga ; neraka ; bid'ah ; Yesus Kristus ; gerakan liturgi ; milenialisme ; keajaiban ; monastisisme ; monoteisme ; Perjanjian Baru ; Perjanjian Lama ; dosa asal ; kepausan ; doa ; imamat ; api penyucian ; sakramen ; keselamatan ; perpecahan ;kitab suci ; teisme ; teologi ; dan ibadah .

Gereja dan sejarahnya

Esensi dan identitas agama Kristen

Pada dasarnya, agama Kristen adalah tradisi iman yang menitikberatkan pada sosok Yesus Kristus . Dalam konteks ini , iman mengacu pada tindakan kepercayaan orang percaya dan pada isi iman mereka. SebagaiTradisi , agama Kristen lebih dari sekedar sistem kepercayaan agama. Itu juga telah menghasilkan budaya , seperangkat gagasan dan cara hidup, praktik, dan artefak yang telah diturunkan dari generasi ke generasi sejak Yesus pertama kali menjadi objek iman. Dengan demikian, Kekristenan adalah tradisi iman yang hidup dan budaya yang ditinggalkan oleh iman. Pelaku Kekristenan adalah gereja, komunitas orang-orang yang membentuk tubuh orang percaya.

Mengatakan bahwa Kekristenan “berfokus” pada Yesus Kristus berarti mengatakan bahwa bagaimanapun juga ia menyatukan kepercayaan dan praktiknya serta tradisi lain yang mengacu pada seorang tokoh sejarah. Akan tetapi, hanya sedikit orang Kristen yang akan puas dengan menjaga referensi ini hanya bersifat historis. Meskipun tradisi iman mereka adalah historis — yaitu, mereka percaya bahwa transaksi dengan yang ilahi tidak terjadi dalam ranah gagasan yang tak lekang oleh waktu tetapi di antara manusia biasa selama berabad-abad — sebagian besar orang Kristen memfokuskan iman mereka kepada Yesus Kristus sebagai seseorang yang juga a realitas saat ini. Mereka mungkin memasukkan banyak referensi lain dalam tradisi mereka dan dengan demikian dapat berbicara tentang "Tuhan" dan "sifat manusia" atau tentang "gereja" dan "dunia," tetapi mereka tidak akan disebut Kristen jika mereka tidak memberikan perhatian mereka terlebih dahulu dan terakhir untuk Yesus Kristus.

Dapatkan langganan Britannica Premium dan dapatkan akses ke konten eksklusif. Berlangganan sekarang

Meskipun ada sesuatu yang sederhana tentang fokus pada Yesus sebagai tokoh sentral, ada juga sesuatu yang sangat rumit. Kerumitan itu terungkap oleh ribuan gereja, sekte, dan denominasi terpisah yang membentuk tradisi Kristen modern. Memproyeksikan badan-badan yang terpisah ini dengan latar belakang perkembangan mereka di negara-negara di dunia menunjukkan keragaman yang membingungkan. Membayangkan orang-orang yang mengekspresikan kepatuhan mereka pada tradisi itu dalam kehidupan doa dan pembangunan gereja, dalam ibadah mereka yang tenang atau upaya keras mereka untuk mengubah dunia, berarti menyarankan lebih banyak variasi.

Dengan kerumitan seperti itu, wajar jika sepanjang sejarah Kristen baik mereka yang ada dalam tradisi maupun yang mengelilinginya telah melakukan upaya penyederhanaan. Dua cara untuk melakukan ini adalah dengan memusatkan perhatian pada "esensi" iman, dan dengan demikian pada ide-ide yang menyatu dengannya, atau memperhatikan "identitas" tradisi, dan dengan demikian pada batas-batas historisnya. pengalaman.

Para sarjana modern telah menempatkan fokus tradisi iman ini dalam konteks agama monoteistik . Agama Kristen menyapa tokoh sejarah Yesus Kristus dengan latar belakang, dan sambil berusaha untuk tetap setia pada, pengalaman satu Tuhan. Ia secara konsisten menolak politeisme dan ateisme .

Unsur kedua dari tradisi iman Kristen, dengan pengecualian yang jarang, adalah rencana keselamatan atau penebusan. Artinya, orang-orang percaya di gereja menggambarkan diri mereka sendiri dalam keadaan menyedihkan yang membutuhkan penyelamatan. Untuk alasan apapun , mereka jauh dari Tuhan dan perlu diselamatkan. Kekristenan didasarkan pada pengalaman atau skema tertentu yang diarahkan pada tindakan menyelamatkan — yaitu, membawa atau “membeli kembali,” yang merupakan bagian dari arti penebusan, makhluk-makhluk Tuhan ini ke sumber mereka di dalam Tuhan. Agen dari penebusan itu adalah Yesus Kristus.

Ada kemungkinan bahwa selama berabad-abad sebagian besar orang percaya belum menggunakan istilah esensi untuk menggambarkan fokus utama iman mereka. Istilah itu sendiri berasal dari bahasa Yunani dan dengan demikian hanya mewakili satu bagian dari tradisi, satu elemen dalam istilah yang telah membentuk agama Kristen. Esensi mengacu pada kualitas-kualitas yang memberikan identitasnya pada sesuatu dan berada di pusat dari apa yang membuat hal itu berbeda dari yang lainnya. Bagi para filsuf Yunani itu berarti sesuatu yang intrinsik dan melekatdalam sesuatu atau kategori benda, yang memberinya karakter dan dengan demikian memisahkannya dari segala sesuatu yang berbeda karakter. Jadi, Yesus Kristus termasuk dalam karakter esensial Kekristenan dan memberinya identitas yang unik.

Jika kebanyakan orang tidak peduli dengan definisi esensi agama Kristen, dalam praktiknya mereka harus memahami apa yang tersirat dari kata esensi . Apakah mereka terlibat dalam diselamatkan atau ditebus di satu sisi, atau berpikir dan berbicara tentang penebusan itu, agennya, dan maknanya di sisi lain, mereka berkonsentrasi pada esensi pengalaman mereka. Mereka yang terkonsentrasi dari dalam tradisi iman juga membantu memberikan identitasnya. Tidak mungkin berbicara tentang esensi tradisi sejarah tanpa mengacu pada bagaimana kualitas idealnya telah dibahas selama berabad-abad. Namun seseorang dapat mengambil subjek esensi dan identitas yang terpisah secara berurutan, selalu menyadari bagaimana mereka saling terkait.