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Anthropologie - Ethnomusikologie

Ethnomusikologie

Musik kann als menschlich organisierte, bedeutungsvolle Klänge beschrieben werden, die physikalische Eigenschaften und physiologische, psychologische, soziale und kulturelle Eigenschaften haben (soweit diese in der Praxis unterschieden werden können oder sollten). Ethnomusikologie, wörtlich das Studium der Musik von Gemeinschaften ( Ethnos ), wurde als das Studium der Musik in ihrem sozialen und kulturellen Kontext definiert . In diesem Sinne ist es eine Kombination aus Anthropologie und Musikwissenschaft und teilt viele seiner prägenden Einflüsse mit Anthropologie, Soziologie , Psychologie und Folklore einerseits und Musikwissenschaft, Musiktheorie, Kunstgeschichte und Literaturkritikauf dem anderen. Obwohl das Fachgebiet bis ins späte 19. Jahrhundert zurückverfolgt werden kann, wurde der Begriff Ethnomusikologie erst in den 1950er Jahren allgemein verwendet.

Einige der wichtigen Fragen der Ethnomusikologie lassen sich auf antike griechische Philosophen, muslimische Gelehrte und Aufklärungsphilosophen zurückführen, aber die Erfindung des Wachszylinderrekorders durch Thomas Edison im Jahr 1877 hatte einen entscheidenden Einfluss auf die Bildung und Entwicklung des Feldes. Mit dem Audiorecorder konnten Reisende Geräusche an entfernten Orten sammeln und zu Spezialisten bringen, die sie in musealen Umgebungen mit speziellen Geräten auf eine Weise analysierten und aufbewahrten, die den Daten- und Artefaktsammlungen von Anthropologen ähnelte . Das 1900 gegründete Berliner Phonogramm-Archiv mit aktiven Wissenschaftlern wurde im ersten Drittel des 20. Jahrhunderts zu einem der Zentren für Forschung und theoretische Verbreitung . Kolonialismus,Nationalismus und Folklore beeinflussten die Sammlung und Analyse regionaler und nationaler Traditionen und deren Verwendung durch Wissenschaftler, Komponisten und die breite Öffentlichkeit.

In den Vereinigten Staaten wurde das anthropologische Studium der Musik, wie so viele Facetten der amerikanischen Anthropologie, stark beeinflusst Franz Boas . Seine Schüler bildeten mehrere einflussreiche Wissenschaftler aus, darunter Bruno Nettl (Autor des Artikels über Volksmusik von Encyclopædia Britannica ) und Alan Merriam, dessen einflussreiche Anthropologie der Musik (1964) noch immer weit verbreitet ist. Andere anthropologisch ausgebildete Persönlichkeiten, die einen starken Einfluss auf die Entwicklung der Ethnomusikologie hatten, sind John Blacking, Steven Feld und Hugo Zemp.

Ethnomusikologische Ansätze zur musikalischen Leistung haben in der Regel den Rest der Anthropologie-praktisch jede theoretische Entwicklung in der Anthropologie hat ihr Gegenstück in ethnomusikologische Publikationen, von Evolutionismus und Diffusionismus zu parallel Funktionalismus , Strukturalismus, Ethno, Literaturkritik , und darüber hinaus. Die Ethnomusikologie hat auch eigene interne Debatten geführt, die sich speziell auf die Analyse des Klangs und die Beziehung des Fachgebiets zu den anderen Geistes- und Sozialwissenschaften beziehen .

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts wurden in vielen Ländern Ethnomusikologen gefunden; Forschungs- und Lehrprogramme waren auf allen Kontinenten entstanden; und nationale, regionale und internationale Berufsverbände waren ziemlich aktiv - der größte davon war der Internationale Rat für traditionelle Musik, eine der UNESCO angeschlossene Nichtregierungsorganisation , und die in den USA ansässige Gesellschaft für Ethnomusikologie, die beide hervorragende Zeitschriften veröffentlichen. Parallel zur Anthropologie haben seit 1980 immer mehr Ethnomusikologen Musik in ihren eigenen Gesellschaften studiert. In bestimmten Ländern und Regionen sind besondere Schulen entstanden, und der Popmusik und der Globalisierung wurde zunehmend Aufmerksamkeit geschenktder aufgezeichneten audiovisuellen Industrie. Zusätzlich zu ihrer Beteiligung an der Ethnomusikologie als akademischem Forschungs- und Lehrfeld sind viele Ethnomusikologen in öffentlichen und privaten Kulturprogrammen tätig - sie arbeiten in Ministerien für Kultur und Bildung , Festivalproduktion, Radiosendern, Softwareentwicklungsunternehmen und anderen Kulturindustrien. Sie veröffentlichen Songbücher und Audioaufnahmen, komponieren oder spielen Musik von Forschungsgemeinschaften und erstellen Musiklehrpläne für Schulen. Zunehmend wurden Professuren für Ethnomusikologie in Musikschulen und nicht in anthropologischen Abteilungen untergebracht, zumindest teilweise aufgrund eines allgemeinen Rückgangs des anthropologischen Interesses an den Künsten im späten 20. Jahrhundert.