Kriminalität, Terrorismus und Terrorismusbekämpfung

Holocaust - jüdischer Widerstand gegen die Nazis

jüdisch Widerstand gegen die Nazis

Es wird oft gefragt, warum Juden keine größeren Widerstandsversuche unternommen haben. Grundsätzlich hatten sie keinen Zugang zu den Waffen und wurden von einheimischen Antisemiten Populationen umgeben , die vielleicht zusammenarbeiten mit den Nazis oder, selbst wenn sie die deutschen Besatzung entgegengesetzt waren, bereit gewesen sein , zu dulden , die Beseitigung der Juden und waren zurückhaltender zu setzen ihr eigenes Leben als Risiko. Im Wesentlichen standen die Juden allein gegen eine deutsche Kriegsmaschine, die eifrig entschlossen war, die „endgültige Lösung“ durchzuführen. Darüber hinaus unternahmen die Nazis große Anstrengungen, um ihre endgültigen Pläne zu verschleiern. Wegen der deutschen Politik der kollektiven Repressalien Juden in den Ghettosoft gezögert, sich zu widersetzen. Dies änderte sich, als die Deutschen die endgültige Auflösung der Ghettos anordneten und die Bewohner die bevorstehende Todesursache erkannten.

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Juden widersetzten sich in den Wäldern, in den Ghettos und sogar in den Todeslagern. Sie kämpften alleine und neben Widerstandsgruppen in Frankreich , Jugoslawien und Russland . In der Regel kam es erst am Ende zu Aufständen in vollem Umfang, als die Juden die Unvermeidlichkeit eines bevorstehenden Todes erkannten. Am 19. April 1943, neun Monate nach Beginn der massiven Deportation der Warschauer Juden nach Treblinka , begann der jüdische Widerstand, angeführt von dem 24-JährigenMordecai Anielewicz bestieg den Aufstand im Warschauer Ghetto . In Wilna PartisanenführerAbba Kovner erkannte die volle Absicht der nationalsozialistischen Politik gegenüber den Juden an, rief im Dezember 1941 zum Widerstand auf und organisierte eine Streitmacht, die im September 1943 gegen die Deutschen kämpfte. Im März dieses Jahres wurde eine Widerstandsgruppe von angeführt Willem Arondeus , ein homosexueller Künstler und Autor, bombardierte ein Bevölkerungsregister in Amsterdam , um die Aufzeichnungen von Juden und anderen von den Nazis gesuchten Personen zu zerstören. In Treblinka und Sobibor kam es zu Aufständen, als sich der Vernichtungsprozess verlangsamte und die verbleibenden Gefangenen befürchteten, bald getötet zu werden. Dies galt auch für Auschwitz, wo dieDas Sonderkommando, die Gefangeneneinheit, die in der Nähe der Gaskammern arbeitete, zerstörte ein Krematorium, als die Tötung 1944 zu Ende ging.

Im Winter 1944/45, als sich alliierte Armeen näherten, versuchten verzweifelte SS-Beamte verzweifelt, die Lager zu räumen und zu verbergen, was geschehen war. Sie wollten keine Augenzeugen mehr. Gefangene wurden nach Westen gebracht und gezwungen, in Richtung des deutschen Kernlandes zu marschieren. Während dieses letzten Winters der nationalsozialistischen Herrschaft gab es mehr als 50 verschiedene Märsche aus Konzentrations- und Vernichtungslagern der Nazis, von denen einige Hunderte von Kilometern zurücklegten. Die Gefangenen erhielten wenig oder gar kein Essen und Wasser und fast keine Zeit, sich auszuruhen oder sich um körperliche Bedürfnisse zu kümmern. Diejenigen, die innehielten oder zurückfielen, wurden erschossen. Am 16. Januar 1945, nur wenige Tage vor dem Eintreffen der Roten Armee in Auschwitz, marschierten die Nazis rund 60.000 Gefangene nach Wodzisław und setzten sie in Güterzüge - viele davon in offenen Wagen - in die Lager in Bergen-Belsen, Gross-Rosen , Buchenwald , Dachau und Mauthausen . Fast jeder Vierte starb unterwegs.

Im April und Mai 1945 marschierten amerikanische und britische Streitkräfte auf dem Weg zu militärischen Zielen in die USA ein Konzentrationslager im Westen und erhaschten einen Blick auf das, was geschehen war. Obwohl Zehntausende von Gefangenen gestorben waren, waren diese Lager alles andere als tödlich. Trotzdem auch für die KampfmüdenSoldaten, die dachten, sie hätten bereits das Schlimmste gesehen, die Anblicke und Gerüche und die abgemagerten Überlebenden, denen sie begegneten, hinterließen einen unauslöschlichen Eindruck. In Dachau stießen sie auf 28 mit Leichen gefüllte Eisenbahnwaggons. Die Bedingungen waren so schrecklichBergen-Belsen, dass rund 28.000 Insassen nach ihrer Freilassung starben und das gesamte Lager verbrannt werden musste, um die Ausbreitung von Typhus zu verhindern . Alliierte Soldaten mussten Aufgaben ausführen, für die sie schlecht ausgebildet waren: Kranke heilen, Hinterbliebene trösten und Tote begraben. Für die Opfer war die Befreiung kein Moment des Jubels.Viktor Frankl , ein Überlebender von Auschwitz, erinnerte sich: „Alles war unwirklich. Unwahrscheinlich wie in einem Traum. Erst später - und für einige war es sehr viel später oder nie - war die Befreiung tatsächlich befreiend. “

Die Alliierten, die frühzeitig und genau über den Mord an den Juden informiert waren, unternahmen keine besonderen militärischen Anstrengungen, um sie zu retten oder die Lager oder die zu ihnen führenden Eisenbahnschienen zu bombardieren. ( Siehe Seitenleiste: Warum wurde Auschwitz nicht bombardiert? ) Sie hatten das Gefühl, dass erst nach dem Sieg etwas gegen die jüdische Situation unternommen werden konnte. Es wurden Warnungen ausgegeben, Verurteilungen vorgenommen und Pläne gemacht, die Schuldigen nach dem Krieg vor Gericht zu stellen, aber es wurden keine konkreten Maßnahmen ergriffen, um den Völkermord zu stoppen. Ein internes Memo an den US-FinanzministerHenry Morgenthau Jr. von seinem General Counsel im Januar 1944 bezeichnete die Politik des US- Außenministeriums als "Zustimmung zum Mord an den europäischen Juden". Als Reaktion darauf half Morgenthau bei der Schaffung derWar Refugee Board , das verspätete und begrenzte Anstrengungen unternahm, um gefährdete Juden zu retten, hauptsächlich durch Diplomatie und List .

Die Folgen

Obwohl die Deutschen Opfer mehrerer Gruppen getötet haben, ist der Holocaust in erster Linie mit dem Mord an den Juden verbunden. Nur die Juden waren auf völlige Vernichtung ausgerichtet, und ihre Beseitigung war von zentraler Bedeutung für Hitlers Vision vom "neuen Deutschland". Die Intensität des Feldzugs der Nazis gegen die Juden hielt bis zum Ende des Krieges unvermindert an und hatte zeitweise sogar Vorrang vor den deutschen Militärbemühungen.

Bei Kriegsende fanden alliierte Armeen zwischen sieben und neun Millionen Vertriebene, die außerhalb ihres eigenen Landes lebten. Mehr als sechs Millionen Menschen kehrten in ihre Heimat zurück, aber mehr als eine Million verweigerten die Rückführung. Einige hatten zusammengearbeitet mit den Nazis und fürchtete Vergeltung. Andere befürchteten die Verfolgung unter den neuen kommunistischen Regimen. Für die Juden war die Situation anders. Sie hatten keine Häuser, in die sie zurückkehren konnten. Ihre Gemeinden waren zerstört, ihre Häuser zerstört oder von Fremden besetzt worden, und ihre Familien waren dezimiert und zerstreut worden. Zuerst kam die oft lange und schwierige körperliche Erholung von Hunger und Unterernährung , dann die Suche nach verlorenen oder vermissten Angehörigen und schließlich die Frage nach der Zukunft.

Many Jews lived in displaced-persons camps. At first they were forced to dwell among their killers because the Allies did not differentiate on the basis of religion, merely by nationality. Their presence on European soil and the absence of a country willing to receive them increased the pressure on Britain to resolve the issue of a Jewish homeland in British-administered Palestine. Both well-publicized and clandestine efforts were made to bring Jews to Palestine. In fact, it was not until after the establishment of the State of Israel in May 1948 and the liberalization of American immigration laws in 1948 and 1949 (allowing the admission of refugees from Europe) dass das Problem der Suche nach einem Zuhause für die Überlebenden gelöst wurde.

Bei der Befreiung der Lager waren viele alliierte Einheiten so schockiert von dem, was sie sahen, dass sie einige der verbleibenden SS- Mitarbeiter spontan bestraften . Andere wurden verhaftet und vor Gericht gestellt. Der berühmteste der Nachkriegsprozesse fand zwischen 1945 und 1946 stattNürnberg , der ehemalige Ort der Kundgebungen der NSDAP . Dort verurteilte das Internationale Militärgericht 22 große Nazi-Beamte wegen Kriegsverbrechen , Verbrechen gegen den Frieden und einer neuen Kategorie von Verbrechen -Verbrechen gegen die Menschlichkeit . Diese neue Kategorie umfasste

Mord, Ausrottung, Versklavung, Deportation und andere unmenschliche Handlungen gegen die Zivilbevölkerung… Verfolgung aus politischen, rassistischen oder religiösen Gründen… unabhängig davon, ob sie gegen die innerstaatlichen Gesetze des Landes verstoßen oder nicht.

The murder of the Jews was not a centrepiece of the trials, though the use of film of the concentration camps was emotionally the most powerful moment. The prosecutors conducted “trials of documents” and, as a by-product of the trials, produced a massive documentation still used by historians.

After the first trials, 185 defendants were divided into 12 groups, including physicians responsible for medical experimentation (but not so-called euthanasia), judges who preserved the facade of legality for Nazi crimes, Einsatzgruppe leaders, commandants of concentration camps, German generals, and business leaders who profited from slave labour. The defendants made up only a miniscule fraction of those who had perpetrated the crimes, however. In the eyes of many, their trials were a desperate, inadequate, but necessary effort to restore a semblance of justice in the aftermath of so great a crime. The trials have been termed imperfect justice, symbolic justice, and representational justice. Yet the Nürnberg trials stellte den Präzedenzfall auf, der später durch internationale Konventionen verankert wurde, dass Verbrechen gegen die Menschlichkeit von einem internationalen Tribunal bestraft werden können.

Während des folgenden halben Jahrhunderts dokumentierten zusätzliche Gerichtsverfahren die Art der Verbrechen weiter und hatten sowohl öffentliche als auch gerichtliche Auswirkungen. Der Prozess von 1961 in Jerusalem vonAdolf Eichmann, who supervised the deportations of Jews to the death camps, not only brought him to justice but made a new generation of Israelis keenly aware of the Holocaust. Controversial from its inception—because Eichmann had been kidnapped from Argentina by Israeli intelligence agents rather than being formally extradited and because he was tried by the State of Israel, a state that did not exist when he perpetrated his deeds—the trial, broadcast on television internationally in the days before satellite television, also spurred an intellectual debate over the nature of evil and of the evildoer. The trial allowed victims to confront the perpetrator and bring him to justice. The Auschwitz trials held in Frankfurt am Main, West Germany, between 1963 and 1976 increased the German public’s knowledge of the killing and its pervasiveness. The trials in France of Klaus Barbie (1987) and Maurice Papon (1996–98) and the revelations of Franƈois Mitterrand in 1994 concerning his indifference toward Vichy France’s anti-Jewish policy called into question the notion of French resistance and forced the French to deal with the issue of collaboration. These trials also became precedents as world leaders considered responses to other crimes against humanity in places such as Bosnia and Rwanda.

Raphael Lemkin, a Polish Jewish émigré to the United States and an international lawyer, wrote compellingly of the need to name the crime and, once named, to outlaw it. The word he chose was genocide, which combined genus (gen) and murder (cide) to form the murder of a people. He pushed his agenda, the Convention on the Prevention and Punishment of the Crime of Genocide, through the United Nations, which approved it in December 1948. He believed that if the crime were named, defined, and outlawed, it would not be tolerated by the civilized world.

The Genocide Convention prohibits the killing of persons belonging to a group (the “Final Solution”), causing grievous bodily or mental harm to members of a group, deliberately enforcing upon the group living conditions that could lead to complete or partial extermination (ghettoization and starvation), enforcing measures to prevent births among the group (sterilization), and forcibly removing children from the group and transferring them to another group (the “Germanization” of Polish children such as that which occurred in Zamość). In subsequent years many bystander governments have tried not to use the term “genocide” while such action was arguably occurring, so as to dampen the expectation of outside intervention.

The defeat of Nazi Germany left a bitter legacy for the German leadership and the German people. Germans had committed crimes in the name of the German people. German culture and the German leadership—political, intellectual, social, and religious—had participated or been complicit in the Nazi crimes or had been ineffective in opposing them. In an effort to rehabilitate the good name of the German people, the Federal Republic of Germany (West Germany) firmly established a democracy that protected the human rights of all its citizens and made financial reparations to the Jewish people in an agreement passed by parliament in 1953. West German democratic leaders made special efforts to achieve friendly relations with Israel. In the In der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) versuchten die kommunistischen Führer, ihre Bevölkerung von der Verantwortung für die Verbrechen zu befreien, indem sie sich als Opfer der Nazis und des Nationalsozialismus als Manifestation des Kapitalismus darstellten . Die erste Geste des postkommunistischen ostdeutschen Parlaments war jedoch eine Entschuldigung an das jüdische Volk. Bei einem seiner ersten Treffen im neu renovierten Reichstagsgebäude im Jahr 1999 stimmte der Bundestag für die Errichtung eines Holocaust-Mahnmals in Berlin . Der erste Staatsbesucher Berlins nach seiner Wiederherstellung als Hauptstadt eines vereinten Deutschlands war der israelische MinisterpräsidentEhud Barak .

Zu Beginn des 21. Jahrhunderts war die Geschichte des Holocaust weiterhin beunruhigend. DasDie Schweizer Regierung und ihre Bankiers mussten sich ihrer Rolle als Bankiers der Nazis und beim Recycling von Gold und Wertsachen, die den Opfern abgenommen wurden, stellen. Unter der Führung des deutschen MinisterpräsidentenGerhard Schröder , deutsche Unternehmen und die Bundesregierung haben einen Fonds zur Entschädigung von Juden und Nichtjuden eingerichtet, die während des Krieges in deutschen Sklavenarbeits- und Zwangsarbeitsprogrammen gearbeitet hatten. VersicherungUnternehmen verhandelten über Ansprüche von Nachkommen von während des Krieges getöteten Versicherungsnehmern - Behauptungen, die die Unternehmen unmittelbar nach dem Krieg bestritten, indem sie unzulässige Bedingungen auferlegten, wie die Vorlage einer Sterbeurkunde, in der Zeitpunkt und Ort des Todes des Versicherten angegeben waren. In mehreren osteuropäischen Ländern befassten sich die Verhandlungen mit jüdischem Eigentum, das die Nazis während des Krieges beschlagnahmt hatten, das jedoch unter den kommunistischen Regierungen der Region nicht zurückgegeben werden konnte. Während des Krieges gestohlene und später aufgrund zweifelhafter Aufzeichnungen verkaufte Kunstwerke waren Gegenstand rechtlicher Kämpfe, um ihre Rückkehr zu den ursprünglichen Eigentümern oder ihren Erben sicherzustellen.