Spiritualität

Einbalsamierung | Definition, Geschichte & Prozess

Einbalsamierung , die Behandlung eines toten Körpers, um ihn zu sterilisieren oder vor Verfall zu schützen. Aus praktischen und theologischen Gründen ist ein gut erhaltener Körper seit langem ein Hauptanliegen der Leichenhalle. Die alten Griechen, die von ihren Helden Ausdauer fordertenDer Tod wie im Leben erwartete, dass die Leichen ihrer Toten während der Tage der Trauer , die den letzten Riten vorausgingen, ohne künstliche Hilfe überleben würden . Andere Gesellschaften, die ihre Großen weniger fordern, entwickelten eine Vielzahl von Konservierungsmitteln und Methoden, um den Verfall abzuwehren oder seine Auswirkungen zu minimieren. Die Leichen wurden in Essig , Wein und stärkeren Spirituosen eingelegt : Die Leiche des britischen Admirals Lord Nelson wurde in einem Fass Brandy von Trafalgar nach England zurückgebracht . Sogar die Griechen machten manchmal Zugeständnisse: Der Leichnam Alexanders des Großen wurde zum Beispiel von Babylon nach Mazedonien zurückgebrachtin einem Behälter mit Honig . Die Anwendung von Gewürzen und parfümierten Unreinheiten zur Minimierung der Fäulnis war eine so übliche Praxis, dass das englische Wort Einbalsamierung als ursprüngliche Bedeutung „Balsam auftragen“ hatte. Im Allgemeinen wird das Wort jedoch verwendet, um ein weniger oberflächliches Verfahren zu beschreiben, das Einbringen von Wirkstoffen in den Körper, um die Konservierung sicherzustellen.

Geschichte

Die Anfänge der Kunst und Techniken der Einbalsamierung sind hauptsächlich damit verbunden altes Ägypten , wo, wie in Teilen Asiens und Südamerikas , ein trockener Boden und ein trockenes Klima seine Entwicklung förderten. Die frühe Praxis, die Toten in Stoff zu wickeln und sie außerhalb der Reichweite des Nilwassers in Holzkohle und Sand zu vergraben, bewahrte die Leichen, die lange Zeit Form und Merkmale behielten. Die natürlich erhaltenenEs wird angenommen, dass Mumien die religiösen Lehren beeinflusst haben, weil sie zu beweisen schienen, dass das Individuum nach seinem Tod existierte. Der Glaube an Unsterblichkeit und körperliche Auferstehung war von zentraler Bedeutung für die ägyptische Religion , sowohl für die Sonnenanbetung früher Perioden als auch für den späteren Kult von Osiris . Im Zentrum des letzteren stand der Glaube, dass die Person auferstehen würde, wenn alle im Leben vorhandenen Elemente - Seele, Name, Schatten, Herz und Körper - wiedervereinigt würden, wie der Gott Osiris, nachdem sein Bruder getötet und zerstückelt worden war ihm.

Da der Körper die Seele und andere Elemente zurück zu locken , attraktiv genug sein mußte, die hoch qualifizierten und ausgebildeten Einbalsamierer nahmen exquisite Pflege , sie zu bewahren. Obwohl angenommen wird, dass die Einbalsamierungsfähigkeit in der Zeit des Neuen Reiches zwischen 1738 und 1102 v. Chr. Einen Höhepunkt erreichte , wurde die detaillierteste Beschreibung der verschiedenen Methoden vom griechischen Historiker Herodot aus dem 5. Jahrhundert v . Chr. Gegeben . Die aufwändigste Methode, die zunächst den königlichen Toten vorbehalten war, umfasste chirurgische Eingriffe. Das Gehirn , der Darm und andere lebenswichtige Organe wurden entfernt, in Palmenwein gewaschen und in Vasen, bekannt alsÜberdachungsgläser , gefüllt mit Kräutern. Die Körperhöhlen waren mit Myrrhenpulver und anderen aromatischen Harzen und Parfums gefüllt . Die Einschnitte wurden genäht und der Körper wurde mit Natron (hydratisiertes Natriumcarbonat) bedeckt, bis er austrocknete. Danach wurde er leicht gewaschen, in Baumwollbinden gewickelt, in eine gummiartige Substanz getaucht und schließlich in einen Sarg gelegt und begraben. In einem kostengünstigeren Verfahren wurde Zedernöl in den Körper injiziert, das dann 70 Tage lang in Nitre gegeben wurde. Als der Körper entfernt wurde, wurde das Öl zusammen mit fleischigen Körperteilen abgezogen, so dass nur Haut und Knochenblieb. Eine dritte Methode, die bei den Körpern der Armen angewendet wurde, bestand darin, den Darm zu reinigen und den Körper für den vorgeschriebenen Zeitraum mit Nitre zu bedecken.

Eine Reihe anderer früher Völker praktizierte ebenfalls Einbalsamierung von raffinierter Natur. Archäologen haben in den Grabkammern der prähistorischen Paraca- Indianer Perus Hinweise auf ein hohes Maß an Einbalsamierungsfähigkeit gefunden . DasGuanchen , Ureinwohner der Kanarischen Inseln , verwendeten ähnliche Methoden wie die Ägypter, entfernten die Eingeweide und füllten den Hohlraum mit Salz- und Gemüsepulver. DasDie Jívaro- Stämme in Ecuador und Peru haben zusätzlich vorsorglich die Unsterblichkeit ihrer Häuptlinge sichergestellt, indem sie ihre einbalsamierten Körper über sehr niedrigen Bränden geröstet haben. ImTibet Einige Körper sind immer noch nach einer alten Formel einbalsamiert: Die Leiche wird in eine große Schachtel gelegt und etwa drei Monate lang in Salz verpackt. Danach befindet sie sich in mumifiziertem Zustand.

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Die alten Babylonier, Sumerer und Griechen praktizierten nur selten die oberflächlichste Art der Einbalsamierung und salbten den Körper mit Unreinheiten, Parfums und Gewürzen. Die Juden verwendeten auch keine Einbalsamierungsverfahren, mit Ausnahme von Joseph , der die Einbalsamierung für sich und seinen Vater anordnete und weiter vom jüdischen Brauch abwich, indem er seinen Körper in einen Sarg legte . Unter den Alten, die die westliche Kultur tiefgreifend beeinflussten, verwendeten nur die Römer Hohlraumeinbalsamierung, nicht aus religiösen Gründen, sondern zur vorübergehenden Erhaltung von Körpern, die einige Zeit vor der Beerdigung ausgestellt wurden. Obwohl es Hinweise darauf gibt, dass einige frühe Christen einbalsamiert wurden, lehnten sie im Allgemeinen die Einbalsamierung sowie die Einäscherung abunter Berücksichtigung heidnischer Bräuche, die die Leiche verstümmelten. Solche Skrupel wurden manchmal durch den Wunsch überwunden, eine herausragende Person zu haben, ein Wunsch, der durch den Glauben verstärkt wurde, dass die Körper einiger Gläubiger nach dem Tod als Zeichen göttlicher Gunst intakt gehalten wurden. Infolgedessen wurden einige Christen einbalsamiert, ein bemerkenswertes Beispiel dafürKarl der Große , dessen einbalsamierte und reich gekleidete Leiche nach seinem Tod im Jahr 814 in seinem Grab in Aachen in sitzender Position platziert wurde. Der Körper des spanischen epischen Helden aus dem 11. JahrhundertEl Cid , der vor der Beerdigung ein Jahrzehnt lang auf einem Elfenbeinstuhl im Kloster San Pedro de Cardeña saß, soll ebenfalls einbalsamiert worden sein.

Während des Mittelalters und der Renaissance wurde eine bescheidene Einbalsamierung von Spezialisten durchgeführt, die die ausgefeilte ägyptische Methode anwendeten. Für seine Rückkehr von Frankreich nach England wurde der Körper des englischen Königs Heinrich I. aus dem 12. Jahrhundert einbalsamiert und ausgeweidet und die Hohlräume mit Heilkräutern gefüllt. Aber im Mittelalter war die Einbalsamierung ein so teures Verfahren, dass selbst die meisten königlichen Persönlichkeiten es sich nicht leisten konnten. Dabei wurden zusätzlich zu den von erfahrenen Einbalsamierern berechneten Preisen teure Gewürze, Unreinheiten, Wachs und Umhüllungen verwendet. Darüber hinaus war die religiöse Opposition so stark und die Fähigkeiten so begrenzt, dass nur wenige darüber nachdenken würden. Stattdessen,Es wurden Cerecloths verwendet, Stoffstreifen, die mit Wachs imprägniert und eng um den Körper gewickelt waren, um Luft auszuschließen. Diese Konservierungsmethode war so weit verbreitet, dassCerement wurde zum Synonym für Grabkleidung. Das große Interesse an Anatomie und Chirurgie während der Renaissance stimulierte Experimente mit anderen Einbalsamierungsmethoden.Leonardo da Vinci , der mindestens 50 Leichen zur Untersuchung sezierte, entwickelte eine Methode zur venösen Injektion, um sie zu erhalten, die moderne Einbalsamierungsverfahren vorwegnahm. Ein dem 17. Jahrhundert Florentiner Arzt wird berichtet , eine Leiche in Stein verwandelt haben , durch die Gewebe mit einer Lösung von Silikat der Injektion Kali und dann den Körper in einer milden Eintauchens Säurelösung.