Religiöse Persönlichkeiten & Gelehrte

John Humphrey Noyes | Amerikanischer religiöser Führer

John Humphrey Noyes (* 3. September 1811 in Brattleboro , Vt., USA; * 13. April 1886 in Niagara Falls , Ontario, Kanada), Gründer desOneida Community , die erfolgreichste derutopische sozialistische Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten .

Noyes, der Sohn eines wohlhabenden Geschäftsmannes aus New England , absolvierte 1830 das Dartmouth College (Hanover, NH) und schien eine juristische Karriere anzustreben. Nach einem Jahr Jurastudium wurde er jedoch von der religiösen Wiederbelebung des Evangelisten Charles Finney mitgerissen und beschloss, Minister zu werden. Er schrieb sich zuerst am Theologischen Seminar in Andover (Mass.) Ein, wechselte aber später an die Yale University .

Dort sprach Noyes zum ersten Mal seinen Glauben an Perfektionismus, die Idee, dass es einem Individuum möglich ist, in diesem Leben durch religiöse Bekehrung und Willenskraft frei von Sünde zu werden. Noyes erklärte sich frei von Sünde und in einem Zustand der Vollkommenheit. Da seine Ansichten in direktem Widerspruch zur vorherrschenden kalvinistischen Orthodoxie standen, wurde ihm die Erlaubnis zum Predigen verweigert und er musste Yale verlassen. Dann wanderte er durch den Nordosten und sprach mit anderen Perfektionisten und Sozialreformern.

1836 organisierte er eine Gruppe von „Bibelkommunisten“ in Putney, Vt. Im folgenden Jahr schrieb er seinen „Battleaxe Letter“, in dem er sich für freie Liebe einsetzte, aber erst 1846 gab die Putney- Gemeinde „simple“ (monogam) auf ) Ehen zugunsten von Noyes '„komplexen“ Ehen.

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Im Bei komplexen Ehen waren alle Frauen der Gemeinde Ehefrauen aller Männer und alle Männer der Gemeinde Ehemänner aller Frauen. Sexuelle Beziehungen waren zulässig, solange einvernehmliche Vereinbarungen getroffen wurden und solange Männer Kontinenz praktizierten, um eine Schwangerschaft auszuschließen. Das Tragen von Kindern war eine Gemeinschaftsentscheidung und basierte auf selektiver Zucht.

Die Putney-Praktiken führten zu Noyes 'Verhaftung wegen Ehebruchs . Er sprang gegen Kaution und gründete 1848 eine neue Gemeinde in Oneida, NY. Die Oneida Community ( siehe dort ) dauerte mehr als dreißig Jahre und entwickelte sich von einer ins Stocken geratenen landwirtschaftlichen Wirtschaft zu einer äußerst erfolgreichen Industrieorganisation. Bis 1879, als Noyes dem Druck von außen und der abnehmenden Popularität erlag , schwankte Oneida nicht von seinen Prinzipien. In diesem Jahr gab die Gemeinde komplexe Ehen, und es reorganisiert sich als im Jahr 1880 Aktiengesellschaft , spezialisiert auf die Herstellung von Silberbesteck . Noyes war unterdessen gezwungen, nach Kanada zu fliehen , um rechtliche Schritte zu vermeiden.

Noyes war bestrebt, der Außenwelt offenes und vollständiges Wissen über seine Ansichten zu vermitteln, und veröffentlichte zu Lebzeiten mehrere Bücher perfektionistischer Doktrin: The Berean (1847), Bible Communism (1848), Male Continence (1848), Scientific Propagation (1873), und Heimgespräche (1875). Er schrieb auch History of American Socialisms (1870), eine Untersuchung utopischer Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten.