Geisteswissenschaften

Epigraphik | Geschichtsschreibung

Epigraphik , das Studium von schriftlichem Material, das auf hartem oder haltbarem Material aufgezeichnet wurde. Der Begriff leitet sich vom klassischen griechischen Epigraphein („schreiben, einschneiden“) und dem Epigraph („Inschrift“) ab.

Da solche Medien in vielen der frühesten menschlichen Zivilisationen exklusiv oder vorherrschend waren , ist die Epigraphik ein wichtiges Instrument, um einen Großteil der Aufzeichnungen aus erster Hand über die Antike wiederherzustellen. Es ist somit eine wesentliche Ergänzung des Studiums der alten Völker; Es sichert und liefert die Primärdaten, von denen historische und philologische Disziplinen gleichermaßen abhängen, um die aufgezeichnete Vergangenheit zu verstehen. Im engeren Sinne ist Epigraphik das Studium solcher Dokumente als Überreste des schriftlichen Selbstausdrucks früher Kulturen und als eigenständige Kommunikationsmedien, die die Entwicklung sichtbarer Zeichensysteme und die Kunst des Schreibens bezeugenso wie. Schließlich bietet die Epigraphik in späteren Perioden einschließlich der Gegenwart, in denen verderbliche Schreibmedien vorherrschen, Einblicke in die Stile und Zwecke monumentaler oder auf andere Weise außergewöhnlicher Techniken der schriftlichen Aufzeichnung.

Materialien und Techniken

Die Abgrenzung der Epigraphik gegenüber zusammenhängenden und verwandten Bereichen der Antiquariatswissenschaft stößt auf einige Unklarheiten . Im weitesten Sinne befasst sich die Epigraphik mit der vollständigen Übertragung der schriftlichen Überreste antiker Zivilisationen aus erster Hand (im Gegensatz zum post-factum- Kopieren). Die Art des Materials (z. B. Stein, Marmor, Metall, Ton, Terrakotta , Keramik, Holz, Wachstafeln, Papyrus , Pergament) und die Aufnahmetechnik (Schneiden, Schnitzen, Gravieren , Gießen, Prägen, Kratzen, Malen) , Zeichnen usw.) haben nur sekundäre Relevanz. Unter dieser Maximaldefinition können bestimmte Unterdisziplinen in den gesamten Epigraphiedach aufgenommen werden: insbesondereNumismatik , die sich mit Legenden über Münzen und Medaillen befasst, undPapyrologie , die Untersuchung einer besonderen Art verderblicher Aufzeichnungen, die normalerweise nur im trockenen Klima Ägyptens und in angrenzenden Wüstenregionen aufbewahrt wird. Im Falle Ägyptens wirkt sich die Papyrologie tendenziell auch auf Holz- und Tonmedien aus, so dass hauptsächlich Stein- und Metallgegenstände das eigentliche Anliegen der Epigraphik sind.

Im Allgemeinen umfasst die Epigraphik jedoch, sofern nicht anders unterteilt, Inschriften im Allgemeinen, sei es auf primären Schreibflächen oder auf verschiedenen Objekten wie Vasen, Tonscherben, Edelsteinen, Siegeln, Briefmarken, Gewichten, Ringen, Lampen und Spiegeln. Eine weitere verwandte Disziplin ist die Paläographie , die sich mit dem Studium der Schreibhände und Schreibstile befasst und für die Datierung epigraphischer und anderer schriftlicher Dokumente von Bedeutung ist.

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Die Art der für Inschriften verwendeten Materialien und Techniken ist eng mit dem externen Zweck der Aufzeichnung selbst verbunden. So können Inschriften unterteilt werden inmonumental , archiviert und beiläufig. Monumentale Inschriften waren für eine dauerhafte Ausstellung gedacht und wurden daher in der Regel aus dauerhaftem Material wie Stein oder Metall ausgeführt. Die maximale Exposition gegenüber sterblichen Augen muss nicht der Hauptzweck ihrer Urheber gewesen sein - zGrabkammern der ägyptischen pharaohs, bestimmt für immer abgedichtet werden, hatten ihren Innenflächen mit monumental hieroglyphs bedeckt; der großeBīsitūn Inschrift des Königs Darius I von Persien ist auf einem hohen Felsoberfläche und lesbar nur nach prekär Klettern oder aus der Luft Beförderungsmittel . Unter diese Klassifizierung können auch mikromonumentale Inschriften fallen, die auf Gegenständen wie Münzen, Siegeln und Ringen zu finden sind, die für sich allein Bestand haben sollen.

Archivinschriften waren im Wesentlichen ein Merkmal jener frühen Gesellschaften, die erhalten blieben Aufzeichnungen und solche, die solche Materialien verwendet haben, die aufgrund ihrer intrinsischen , zufälligen oder zufälligen Haltbarkeit erhalten geblieben sind. Viele alte Kulturen des Nahen Ostens verwendeten Tontafeln zum Schreiben, die sie abfeuerten, um ihre Solidität zu gewährleisten. Minoische und mykenische Archivare im antiken Kreta und Griechenland verwendeten verderbliche temporäre Tonaufzeichnungen, die durch unbeabsichtigtes Backen in den Feuersbrünsten aufbewahrt wurdendas zerstörte ihre Lagerräume. Papyrus-Aufzeichnungen aus Ägypten haben aufgrund klimatologischer Zufälle - hauptsächlich niedriger Luftfeuchtigkeit - überlebt. Die offiziellen Zwecke der öffentlichen Präsentation und der Archivierung waren manchmal komplementär, und daher wurde zufälliges oder überlappendes Material erhalten. In einigen Kulturen unterschieden sich die Techniken des Monumental- und Archivschreibens tendenziell (insbesondere in Ägypten, wo sich die zunehmend kursive hieratische oder demotische Schrift stark von der monumentalen Hieroglyphe abhebt), und gelegentlich war die Sprache selbst anders (zum Beispiel im Hethitischen Reich). wo die Tontafeln in Keilschrift hauptsächlich gerade Hethiter oder Akkadier verwendeten, während die monumentalen „Hieroglyphen“ -Felsinschriften und -siegel eine bestimmte Sprache verwendeten).

Zufällige Inschriften können als solche definiert werden, die nicht ernsthaft zur Aufbewahrung bestimmt sind. Dazu gehören beispielsweise Wandkritzeleien derGraffiti- Typ und gelegentliche Aufzeichnungen, die auf billigem Schreibmaterial wie Tonscherben ( Ostraca ) und Papyrusfetzen aufbewahrt wurden. Viele Stadtmüllkippen des alten Ägypten haben eine reiche Ernte für das Studium des täglichen Lebens erbracht.