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Joaquim Dias Cordeiro da Matta | Angolanischer Gelehrter

Joaquim Dias Cordeiro da Matta (* 25. Dezember 1857 in Icolo-e-Bengo, Angola; † 2. März 1894 in Barra do Cuanza, Angola ), angolanischer Dichter, Schriftsteller, Journalist, Pädagoge, Historiker, Philologe und Folklorist Kreativer Eifer und Forschung im späten 19. Jahrhundert trugen dazu bei, in Angola einen intellektuellen Respekt für die Kultur und Tradition von Kimbundu zu etablieren .

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Cordeiro da Matta, von Beruf Holzhändler, schrieb auf Portugiesisch und war einer der ersten Angolaner, die sich für eine autochthone oder einheimische Literatur aussprachen . Cordeiro da Matta war Autodidakt, und obwohl er viele Gedichte und zwei unveröffentlichte Romane schrieb, gingen die Manuskripte der meisten seiner literarischen Werke verloren. Nur die Gedichte aus seinem veröffentlichten Band Delírios (1887; „Delirium“) und einzelne Verse aus dem Almanach de Lembranças sind erhalten , vor allem aber als Sprichwortsammler ( Filosofia Popular em Provérbios Angolenses, 1891) und als Lexikograph (his) Kimbundu-Portugiesisch Wörterbuch wurde 1893 veröffentlicht), an das er sich erinnert.

Cordeiro da Matta gehörte zur Generation der 1880er Jahre, einem Jahrzehnt, in dem die literarische Aktivität in Angola blühte. Eine beginnende Presse ermöglichte es Schwarz- und Mulattenautoren, ein literarisches Publikum zu erreichen, das sich für kulturelle und politische Angelegenheiten interessiert. Auf Anregung des Schweizer protestantischen Missionars und Ethnologen Héli Chatelain begann Cordeiro da Matta, die Geschichte , Legenden und Sprache seines Volkes zu untersuchen. Eines seiner wichtigsten Werke, ein verlorenes Manuskript mit dem Titel A Verdadeira História da Rainha Jinga („Die wahre Geschichte der Königin Jinga“), dokumentierte das Leben der legendären Königin Mbundu, die sich im 17. Jahrhundert aktiv der portugiesischen Expansion widersetzte. Als Journalist trug er dazu beiO Arauto-Afrikaner, O Policia Africano und O Futuro d'Angola . Er glaubte, dass die Aufgabe des afrikanischen Intellektuellen darin bestand, die Menschen zu erziehen, die er für notwendig hielt, um die afrikanische Geschichte und die nationalen Traditionen zu verstehen, und er war einer der Kultivierenden eines wachsenden angolanischen literarischen und intellektuellen Lebens.