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Ella Cara Deloria | Sioux-Gelehrter, Ethnograph, Schriftsteller und Übersetzer

Ella Cara Deloria , Lakota Name Anpetu Waste („Schöner Tag“) , (geboren am 31. Januar 1889, White Swan, Yankton Sioux Reservat, South Dakota, USA; gestorben am 12. Februar 1971, Tripp, South Dakota), Dakota Sioux Gelehrte, Ethnograph, Schriftsteller und Übersetzer, der zu einer Zeit, als die traditionelle Kultur in Gefahr war, verloren zu gehen , ein äußerst wichtiger Rekorder der Sioux- Kultur und -Sprachen war.

Beide Eltern von Deloria waren gemischter euroamerikanischer und Yankton Sioux-Abstammung. Ihr Großvater väterlicherseits war ein Stammesführer, und einer ihrer Urgroßväter mütterlicherseits war der Künstler Thomas Sully . Delorias Vater war zum Christentum konvertiert und wurde 1890 Leiter der St. Elizabeth's Church und des Internats im nördlichen (und Lakota) Standing Rock Reservat. Einige Jahre später wurde er einer der ersten amerikanischen Ureinwohner , die in der Bischofskirche ordiniert wurden .

Der Beruf ihres Vaters hatte großen Einfluss auf ihr frühes Leben. Nicht nur , dass sie aufwachsen Lakota sprechen (obwohl sie Dakota mit ihrer Familie gesprochen), aber sie besuchte Bischof Schulen , bis sie Oberlin (Ohio) College (1910-1913) und begannen Teachers College , Columbia University (BS 1915). Während ihrer Zeit in Columbia begann sie eine lange Zusammenarbeit mit einem bekannten AnthropologenFranz Boas . Nach seinem College-Abschluss unterrichtete Deloria vier Jahre (1915–19) an der All Saints School in Sioux Falls , South Dakota . arbeitete mit dem YMCA an einem Gesundheitserziehungsprogramm für indische Schulen; und ging nach Lawrence, Kansas (1923), wo sie Tanz unterrichtete und für ihr Sportprogramm bekannt wurde. 1927 begann sie ein 15-jähriges Forschungs- und Schreibprogramm mit Boas und später mit Ruth Benedict , das zu einer Reihe bedeutender Veröffentlichungen führte. Ihre englische Übersetzung eines Lakota-Textes, "Sun Dance of the Oglala Sioux", wurde 1929 im Journal of American Folklore gedruckt. Es folgten bald Dakota Texts (1932, Nachdruck 2006), Dakota Grammar (1941, Nachdruck 2011) und Speaking of Indians (1944, Neuauflage 1998). Ihr Werk dient heute als Grundlage für das Studium von Sioux- Dialekten , Mythen und Ethnographie .

Zusätzlich zu ihrer wissenschaftlichen anthropologischen Arbeit schrieb sie den Roman Seerose (1948 fertiggestellt, aber erst 1988 veröffentlicht) über das tägliche Leben einer Teton Sioux Frau. Das posthum veröffentlichte Buch war ein Versuch, Nicht-Gelehrten und Nicht-Eingeborenen die Kultur der amerikanischen Ureinwohner näher zu bringen.

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