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Jean de La Fontaine | Französischer Dichter

Jean de La Fontaine (* 8. Juli 1621 in Château-Thierry , Frankreich; * 13. April 1695 in Paris), Dichter, dessenFabeln zählen zu den größten Meisterwerken der französischen Literatur .

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Leben

La Fontaine wurde in der Champagne in eine bürgerliche Familie geboren. Dort heiratete er 1647 eine Erbin, Marie Héricart, die sich jedoch 1658 trennte. Von 1652 bis 1671 war er als Inspektor für Wälder und Wasserstraßen tätig, ein Amt, das er von seinem Vater geerbt hatte. In Paris knüpfte er jedoch seine wichtigsten Kontakte und verbrachte seine produktivsten Jahre als Schriftsteller. Ein herausragendes Merkmal seiner Existenz war seine Fähigkeit, den guten Willen der Gönner anzuziehen, die bereit waren, ihn von der Verantwortung für die Sicherung seines Lebensunterhalts zu entbinden. 1657 wurde er einer der Schützlinge vonNicolas Fouquet , der wohlhabende Finanzaufseher. Von 1664 bis 1672 diente er als wartender Herr der Witwerherzogin von Orléans in Luxemburg . Ab 1673 war er 20 Jahre lang Mitglied des Haushalts vonFrau de La Sablière, deren Salon ein gefeierter Treffpunkt von Gelehrten, Philosophen und Schriftstellern war. 1683 wurde er in die französische Akademie gewählt, nachdem der König sich gegen seinen unkonventionellen und irreligiösen Charakter gewehrt hatte.

Die Fabeln

Die Fabeln repräsentieren zweifellos den Höhepunkt von La Fontaines Leistung. Die ersten sechs Bücher, bekannt als Premier Recueil („erste Sammlung“), wurden 1668 veröffentlicht, 1678–79 folgten fünf weitere Bücher (das zweite Recueil ) und 1694 ein zwölftes Buch. Die Fabeln in der zweiten Sammlung zeigen noch größere technische Fähigkeiten als die ersten und sind länger, reflektierender und persönlicher. Ein gewisser Rückgang des Talents wird häufig im zwölften Buch festgestellt.

La Fontaine hat das Grundmaterial seiner Fabeln nicht erfunden ; er nahm es hauptsächlich von derÄsopische Tradition und bei der zweiten Sammlung aus Ostasien. Er bereicherte unermesslich die einfachen Geschichten, die frühere Fabulisten im Allgemeinen zufrieden waren, oberflächlich zu erzählen, und ordnete sie ihrer eng didaktischen Absicht unter. Er erfand entzückende Miniaturkomödien und Dramen, die sich durch die schnelle Charakterisierung seiner Schauspieler auszeichneten, manchmal durch geschickte Skizzen ihres Aussehens oder durch Hinweise auf ihre Gesten und immer durch den Ausdrucksdiskurs, den er für sie erfand. In normalerweise rustikalen Umgebungen erinnerte er an den beständigen Charme der Landschaft. Innerhalb des Kompasses von ungefähr 240 Gedichten sind die Reichweite und die Vielfalt des Themas und der Behandlung erstaunlich. Oft hielt er dem Sozialen einen Spiegel vorHierarchie seiner Zeit. Zeitweise scheint er zur Satire inspiriert zu sein, aber obwohl seine Stöße scharf sind, hatte er nicht genug von der Empörung des wahren Satirikers, um sie nach Hause zu drücken. Die Fabeln reflektieren gelegentlich aktuelle politische Themen und intellektuelle Sorgen. Manche von ihnen,Fabeln nur im Namen, sind wirklich Elegien, Idyllen, Briefe oder poetische Meditationen. Sein wichtigstes und umfassendstes Thema bleibt jedoch das der traditionellen Fabel: die grundlegende, alltägliche moralische Erfahrung der Menschheit im Laufe der Jahrhunderte, die sich in einer Fülle typischer Charaktere, Emotionen, Einstellungen und Situationen zeigt.

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Unzählige Kritiker haben die Moral von La Fontaines Fabeln aufgelistet und klassifiziert und sind zu Recht zu dem Schluss gekommen, dass sie einfach ein Inbegriff mehr oder weniger sprichwörtlicher Weisheit sind, die im Allgemeinen aufsichtsrechtlich ist, in der zweiten Sammlung jedoch einen genialeren Epikuräismus aufweist. Einfache Landsleute und Helden der griechischen Mythologie und Legende sowie bekannte Tiere der Fabel spielen in dieser Komödie eine Rolle, und die poetische Resonanz der Fabeln verdankt diesen Schauspielern, die keinem Jahrhundert und jedem Jahrhundert angehören, viel. spreche mit zeitlosen Stimmen.

Was viele nicht-französische Leser und Kritiker beunruhigt, ist, dass in den Fabeln die Tiefe leicht ausgedrückt wird. Die Tierfiguren von La Fontaine veranschaulichen den Punkt. Sie sind ernsthafte Darstellungen menschlicher Typen, die so dargestellt werden, dass sie darauf hindeuten, dass die menschliche Natur und die tierische Natur viel gemeinsam haben. Sie sind aber auch Kreaturen der Fantasie, die nur eine entfernte Ähnlichkeit mit den Tieren haben, die der Naturforscher beobachtet, und sie sind amüsant, weil der Dichter die Inkongruenzen zwischen dem Tier und den menschlichen Elementen, die sie verkörpern, gekonnt ausnutzt. Darüber hinaus - wie in seinen Contes,aber mit weitaus feineren und lyrischeren Modulationen - die Stimme von La Fontaine selbst ist ständig zu hören, immer kontrolliert und diskret, selbst wenn sie am meisten mit Emotionen belastet ist. Seine Töne ändern sich schnell, fast unmerklich: Sie sind wiederum ironisch , frech, schroff , lakonisch , eloquent , mitfühlend, melancholisch oder reflektierend. Die vorherrschende Note ist jedoch die von la gaieté, die er, wie er im Vorwort zur ersten Sammlung sagt, bewusst in seine Fabeln einführen wollte .„Fröhlichkeit“, erklärt er, ist nicht das, was zum Lachen anregt, sondern „ein gewisser Reiz. . . Das kann jedem Thema gegeben werden, auch dem ernstesten. “ Niemand liest die Fabeln richtig, der sie nicht mit einem Lächeln liest - nicht nur aus Belustigung, sondern auch aus Komplizenschaft mit dem Dichter im Verständnis der menschlichen Komödie und im Genuss seiner Kunst.

Zur Anmut, Leichtigkeit und zarten Perfektion der besten Fabeln können selbst enge Textkommentare nicht hoffen, die volle Gerechtigkeit zu erreichen . Sie repräsentieren die Quintessenz eines Jahrhunderts von Experimenten inProsodie und poetische Diktion in Frankreich . Die große Mehrheit der Fabeln besteht aus Linien mit unterschiedlichem Takt und aus dem unvorhersehbaren Zusammenspiel ihrer Reime und ihrer sich ändernden Rhythmen hat La Fontaine die exquisitesten und vielfältigsten Effekte von Ton und Bewegung abgeleitet. Sein Wortschatz harmonisiert ganz unterschiedliche Elemente: das Archaische , das Kostbareund die Burleske, das Raffinierte, das Vertraute und das Rustikale, die Sprache der Berufe und Berufe und die Sprache der Philosophie und Mythologie. Trotz all dieses Reichtums sind Sparsamkeit und Understatement die Hauptmerkmale seines Stils, und seine volle Wertschätzung erfordert eine stärkere Sensibilität für die Obertöne des Französisch des 17. Jahrhunderts, als die meisten ausländischen Leser erhoffen können.