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Ernest F. Fenollosa | Amerikanischer Orientalist und Kunstkritiker

Ernest F. Fenollosa , vollständig Ernest Francisco Fenollosa , (geboren am 18. Februar 1853 in Salem , Massachusetts, USA; gestorben am 21. September 1908 in London , England ), amerikanischer Orientalist und Pädagoge, der einen bedeutenden Beitrag zum Erhaltung der traditionellen Kunst in Japan .

Geoffrey Chaucer (um 1342 / 43-1400), englischer Dichter;  Porträt aus einem Manuskript des Gedichts De regimine principum aus dem frühen 15. Jahrhundert.
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Fenollosa studierte Philosophie und Soziologie in Harvard und schloss sie 1874 ab. Während seiner Studienzeit hatte er mit dem Malen begonnen. Auf Einladung vonEdward Sylvester Morst , eine US - amerikanische Zoologe und Orientalist dann Unterricht in Tokio Reichsuniversität , Fenollosa 1878 traten die Universität Vortrag (in englischer Sprache) auf der Politikwissenschaft , Philosophie und Ökonomie. Zu diesem frühen Zeitpunkt der Meiji-Restaurierung geriet die traditionelle Kunst - und viele der alten Tempel und Schreine Japans und ihre Kunstschätze - inmitten des nationalen Modernisierungsdrangs in Vergessenheit. Fenollosa interessierte sich für ihre Erhaltung und wurde ein Schüler der Themen und Techniken der traditionellen japanischen Kunst und bald ein artikulierter Verfechter der Achtung und Erhaltung dieser Themen und Techniken.

1881 finanzierte Fenollosa in Tokio eine Ausstellung repräsentativer japanischer Kunst und hielt 1882 einen bemerkenswerten Vortrag mit dem Titel „Bijutsu shinsetsu“ („Die wahre Theorie der Kunst“). Seine Ansichten interessierten Maler wieKanō Hōgai undHashimoto Gahō , der Pionier einer Bewegung zur Wiederbelebung der japanischen Malschule wurde, die weitgehend von Fenollosa inspiriert war. In dieser Zeit nahm er das Studium der japanischen Sprache aufnß Theater , das schließlich rund 50 seiner Texte übersetzt und eine wichtige Rolle bei der Erhaltung dieser traditionellen Kunstform vor dem Streben nach Modernisierung spielt. Seine Studien und Reisen sowie seine schnelle Beherrschung der japanischen und später der chinesischen Sprache brachten ihm eine breite Bekanntschaft mit buddhistischen Mönchen und Lehrern und in den 1880er Jahren befasste er sich mit dem Buddhismus .

1886 wurden Fenollosa und sein Freund, der Kunstkritiker Okakura Kakuzō , von der Regierung beauftragt, Europa zu bereisen, um Methoden des Lehrens und der Erhaltung der schönen Künste zu studieren. Als Fenollosa vorübergehend in die USA aufbrach , sagte der Kaiser Meiji zu ihm: „Sie haben meinem Volk beigebracht, ihre eigene Kunst zu kennen“, und beauftragte ihn, sie den Amerikanern beizubringen. Nach seiner Rückkehr nach Tokio half Fenollosa bei der Gründung (1887) derTokyo Fine Arts School und ein Gesetz zur Erhaltung von Tempeln und Schreinen und ihren Kunstschätzen auszuarbeiten.

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Ab 1890 leitete Fenollosa fünf Jahre lang die orientalische Abteilung der Das Boston Museum of Fine Arts , in dem seine eigene große Sammlung von rund 1.000 früher verkauften Gemälden untergebracht war, war untergebracht. Dort unter Beachtung der Anweisung des Kaisers tat er viel, um die orientalische Kunst in den Vereinigten Staaten weiter zu würdigen. Sein Osten und Westen: Die Entdeckung Amerikas und andere Gedichte erschienen 1893. Er besuchte Japan kurz 1896 und kehrte 1897 für einen längeren Aufenthalt zurück, aber zu diesem Zeitpunkt wollten sich viele japanische Gelehrte die Kontrolle über die Bewahrung ihres künstlerischen Erbes übernehmen . Sein Empfang durch das japanische akademische Establishment war daher cool, und ihm wurde nur die Stelle eines Englischlehrers an der Imperial Normal School (für angehende Lehrer) angeboten. Als er sich zurückgewiesen fühlte, kehrte er 1900 in die USA zurück, um Professor an der Columbia University zu werden.

Er begann 1908 eine vierte Reise nach Japan, starb jedoch unterwegs in London. Seine Asche wurde nach Japan gebracht und im Mii-Tempel in Kyōto begraben, dessen wunderschöne Hanglage seine Lieblingserinnerung an Japan war. Vor seinem Tod hatte er einen ersten Entwurf seines zweibändigen Meisterwerks fertiggestelltEpochen der chinesischen und japanischen Kunst ließen jedoch viele Namen von Malern und Tempeln unvollständig. Seine zweite Frau kümmerte sich um die Korrektur der meisten Auslassungen und Fehler, und das Werk wurde 1912 veröffentlicht. Seine Witwe wandte sich ebenfalls anEzra Pound ein großer Teil der Übersetzungen ihres Mannes von früher chinesischer Poesie und japanischen Nō-Dramen, die Pound in englische poetische Form überarbeitete und 1915–17 mit großem Erfolg veröffentlichte.