Literaturen der Welt

Japanische Literatur

Japanische Literatur , eine Sammlung schriftlicher Werke japanischer Autoren auf Japanisch oder in den frühesten Anfängen zu einer Zeit, als Japan keine Schriftsprache hatte, in der klassischen chinesischen Sprache .

Mt.  Fuji aus dem Westen, nahe der Grenze zwischen den Präfekturen Yamanashi und Shizuoka, Japan.
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Sowohl in quantitativer als auch in qualitativer Hinsicht zählt die japanische Literatur zu den wichtigsten Literaturen der Welt, die in Alter, Reichtum und Umfang mit der englischen Literatur vergleichbar ist , obwohl ihr Entwicklungsverlauf recht unterschiedlich war. Die erhaltenen Werke umfassen eine literarische Tradition aus dem 7. Jahrhundert erstreckt ce auf die Gegenwart; Während dieser ganzen Zeit gab es nie ein „dunkles Zeitalter“ ohne literarische Produktion. Poesie , Roman und Drama haben in Japan nicht nur eine lange Geschichte, sondern auch einige literarische Genres, die in anderen Ländern nicht so hoch geschätzt werden - darunter Tagebücher und Reiseberichteund Bücher mit zufälligen Gedanken - sind ebenfalls prominent. Eine beachtliche Anzahl von Schriften von Japanern in derDie klassische chinesische Sprache, die viel umfangreicher und wichtiger ist als vergleichbare lateinische Schriften von Engländern, zeugt von der Verschuldung der japanischen Literatur gegenüber China . Sogar die Schriften ganz inJapanisch bietet eine außergewöhnliche Vielfalt an Stilen, die sich nicht nur mit der natürlichen Entwicklung der Sprache erklären lassen. Einige Stile wurden offenkundig von der Bedeutung des chinesischen Wortschatzes und der chinesischen Syntax beeinflusst , andere entwickelten sich als Reaktion auf die internen Anforderungen der verschiedenen Genres, sei es die Knappheit des Haiku (ein Gedicht in 17 Silben) oder die Bombastik der dramatischen Rezitation.

Die anhaltende Anziehungskraft der japanischen Literatur

Die Schwierigkeiten beim Lesen japanischer Literatur können kaum übertrieben werden; Selbst ein Spezialist in einer Periode hat wahrscheinlich Probleme, ein Werk aus einer anderen Periode oder einem anderen Genre zu entziffern . Der japanische Stil hat immer bevorzugtMehrdeutigkeit und diePartikel von Sprache , die für eine leichte Verständlichkeit einer Aussage wird oft als unnötig oder als fussily präzisen weggelassen. Manchmal ist der einzige Hinweis auf das Subjekt oder Objekt eines Satzes die Höflichkeit, in der die Wörter formuliert sind; Zum Beispiel bezeichnet das Verb mesu (was „essen“, „tragen“, „in einer Kutsche fahren“ usw. bedeutet) lediglich eine Handlung, die von einer Person von hoher Qualität ausgeführt wird. In vielen Fällen hängt das gute Verständnis eines einfachen Satzes von der Kenntnis des Hintergrunds einer bestimmten Periode der Geschichte ab. Das Verb miru , "sehen", hatte Obertöne von "eine Affäre mit" oder sogar "heiraten" während der Heian-Zeitim 10. und 11. Jahrhundert, als Männer Frauen im Allgemeinen erst sehen konnten, nachdem sie intim geworden waren . Die lange Zeit der japanischen Isolation im 17. und 18. Jahrhundert machte die Literatur auch provinziell oder nur für Personen mit einem gemeinsamen Hintergrund verständlich. Der Ausdruck „etwas Rauch stieg laut auf“ ( Kemuri-Tachisawagit ) zum Beispiel war für alle Leser des späten 17. Jahrhunderts von Bedeutung, um zu erkennen, dass sich ein Autor auf das Große Feuer von 1682 bezog, das die Shogunal-Hauptstadt Edo (die moderne Stadt von) verwüstete Tokio ).

Trotz der großen Schwierigkeiten, die sich aus solchen Stil-Eigenheiten ergeben, spricht die japanische Literatur aller Epochen moderne Leser außerordentlich an, sei es im Original oder in Übersetzung. Da es überwiegend subjektiv ist und eher von einem emotionalen als von einem intellektuellen oder moralischen Ton geprägt ist, haben seine Themen eine universelle Qualität, die von der Zeit kaum beeinflusst wird. Um a zu lesenDas Tagebuch einer Hofdame aus dem 10. Jahrhundert ist immer noch eine bewegende Erfahrung, denn sie beschrieb ihre tiefsten Gefühle so ehrlich und intensiv, dass die heutige Leserin die Kluft der Geschichte vergisst und die sozialen Bräuche verändert, die ihre Welt von der heutigen trennen.

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Die vom chinesischen Einfluss unbefleckte und unbefruchtete „reine“ japanische Sprache enthielt bemerkenswert wenige abstrakte Wörter. So wie Englisch Wörter wie Moral , Ehrlichkeit , Gerechtigkeit und dergleichen vom Kontinent entlehnt hat, haben die Japaner diese Begriffe von China entlehnt ; aber wenn der japanischen Sprache das für einen konfuzianischen Aufsatz angemessene Vokabular fehlte , konnte sie fast unendlich ausdrückenSchattierungen emotionaler Inhalte. Ein japanischer Dichter, der mit den durch seine Muttersprache auferlegten Einschränkungen unzufrieden war oder der emotionslose Themen beschreiben wollte - sei es der ruhige Ausflug alter Herren an einen Fluss oder das Bewusstsein des Dichters für seine Bedeutungslosigkeit im Vergleich zur Größe des Universums -, wandte sich natürlich Gedichte auf Chinesisch zu schreiben. Zum größten Teil waren japanische Schriftsteller jedoch weit davon entfernt, sich mit den durch ihre Sprache auferlegten Einschränkungen des Ausdrucks unzufrieden zu fühlen, und waren davon überzeugt, dass virtuose Perfektion in der Phrasierung und eine akute Verfeinerung des Gefühls für die Poesie wichtiger sind als die Äußerung intellektuell befriedigender Konzepte.

Ab dem 16. Jahrhundert wurden viele Wörter, die aufgrund ihrer ausländischen Herkunft oder ihrer bescheidenen Bedeutung aus der japanischen Poesie ausgeschlossen worden waren, nach dem Diktat der im 10. Jahrhundert festgelegten „Codes“ der poetischen Diktion von den Praktizierenden des Haiku übernommen , ursprünglich eine ikonoklastische, beliebte Versform. Diese Codes der poetischen Diktion , begleitet von einer beträchtlichen Menge an Kritik , waren die Schaffung einer akuten literarischen Sensibilität, die insbesondere durch die Traditionen des Hofes gefördert wurde und normalerweise von den führenden Dichtern oder Dramatikern selbst verfasst wurde. Diese Codes übten eine hemmende Wirkung auf neue Formen der literarischen Komposition aus, aber sie trugen auch dazu bei, einen unverwechselbar aristokratischen Ton zu bewahren.

Die japanische Sprache selbst prägte auch poetische Mittel und Formen. Japanisch fehlt einStress Akzent und sinnvolle Reime (alle Worte enden in einem von fünf einfachen Vokale), zwei der traditionellen Merkmale der Poesie im Westen. Im Gegensatz dazu unterscheidet sich die japanische Poesie von der Prosa hauptsächlich dadurch, dass sie aus abwechselnden Zeilen mit fünf und sieben Silben besteht . Wenn jedoch die Intensität des emotionalen Ausdrucks gering ist, kann diese Unterscheidung allein ein Gedicht nicht davor bewahren, in die Prosa zu fallen. Die Schwierigkeit, ein hohes Maß an poetischer Intensität aufrechtzuerhalten, kann die Präferenz für kurze Versformen erklären, die mit perfektionistischer Sorgfalt poliert werden könnten. Aber wie auch immer eine Tanka bewegen(Vers in 31 Silben) ist, kann es eindeutig nicht einen Teil der Funktionen von mehr poetischen Formen erfüllen, und es gibt keine japanischen Äquivalente zu den großen längeren Gedichten von den westlichen Literatur , wie John Milton ‚s Paradise Lost und Dante ‚s The Divine Komödie . Stattdessen widmete japanische Dichter , ihre Bemühungen um jede Silbe ihrer Perfektionierung Kompositionen , den Inhalt eines tanka durch Anregung und Erweiterung Anspielung und prizing Abschattungen von Ton und Diktion mehr als Originalität oder Kühnheit des Ausdrucks.

The fluid syntax of the prose affected not only style but content as well. Japanese sentences are sometimes of inordinate length, responding to the subjective turnings and twistings of the author’s thought, and smooth transitions from one statement to the next, rather than structural unity, are considered the mark of excellent prose. The longer works accordingly betray at times a lack of overall structure of the kind associated in the West with Greek concepts of literary form but consist instead of episodes linked chronologically or by other associations. The difficulty experienced by Japanese writers in organizing their impressions and perceptions into sustained works may explain the development of the diary and travel account, genres in which successive days or the successive stages of a journey provide a structure for otherwise unrelated descriptions. Japanese literature contains some of the world’s longest novels and plays, but its genius is most strikingly displayed in the shorter works, whether the tanka, the haiku, the Noh plays (also called No, or nō), or the poetic diaries.

Japanese literature absorbed much direct influence from China, but the relationship between the two literatures is complex. Although the Japanese have been criticized (even by some Japanese) for their imitations of Chinese examples, the earliest Japanese novels in fact antedate their Chinese counterparts by centuries, and Japanese theatre developed quite independently. Because the Chinese and Japanese languages are unrelated, Japanese poetry naturally took different forms, although Chinese poetic examples and literary theories were often in the minds of the Japanese poets. Japanese and Korean may be related languages, but Korean literary influence was negligible, though Koreans served an important function in transmitting Chinese literary and philosophical works to Japan. Poetry and prose written in the Korean language were unknown to the Japanese until relatively modern times.

Vom 8. bis zum 19. Jahrhundert genoss die chinesische Literatur unter gebildeten Japanern ein höheres Ansehen als ihre eigene; Aber die Liebe zu den japanischen Klassikern, insbesondere zu denen, die im 10. und 11. Jahrhundert am Hof ​​komponiert wurden, breitete sich allmählich unter dem gesamten Volk aus und beeinflusste den literarischen Ausdruck in jeder Form, selbst die Lieder und Erzählungen bescheidener Menschen, die völlig aus der aristokratischen Welt entfernt waren in der klassischen Literatur dargestellt .