Literaturen der Welt

Estnische Literatur

Estnische Literatur , Sammlung von Schriften in estnischer Sprache . Die aufeinanderfolgende Herrschaft Estlands vom 13. Jahrhundert bis 1918 durch Deutschland, Schweden und Russland führte zu wenigen frühen literarischen Werken im Volksmund . Die estnischen Schriften wurden erst im 19. Jahrhundert bedeutsam. Darüber hinaus ist viele Autoren gingen ins Exil nach dem Zweiten Weltkrieg , die zu einem erheblichen Ausgang der Nachkriegs - Exil führten Literatur .

Das früh geschriebene Estnisch ist stark germanisch, und das erste bekannte Buch auf Estnisch ist eine Übersetzung des lutherischen Katechismus (1535). Das Neue Testament wurde 1686 ins Südestnische übersetzt (Nordestnisch, 1715); in seiner Übersetzung der Bibel (1739),Anton Thor Helle vereinte die beiden auf Nordestnisch basierenden Dialekte .

Das stärkste Genre der estnischen Literatur istlyrische Poesie , aufgrund des Einflusses der Volksdichtung , die aus dem 14. Jahrhundert bis in 17. blühte. Obwohl es Varianten finnischer epischer Themen enthält, ist es lyrischer als finnische Volksdichtung. Mehr als eine Million Seiten mit Volksgedichten verschiedener ethnischer Gruppen sind im Nationalarchiv von Tartu aufbewahrt. einige sind in Vana kannel, 3 vol. (1875–1938) und Setukeste laulud, 3 vol. (1904–07; „Lieder des Setus“, der Völker Südostestlands). Wie in der finnischen Volksdichtung ist der Grundnahrungsmittel des Estnischen die trochaische Vier-Fuß-Linie; Assonanz, Alliteration , Wiederholung und Parallelität überwiegen.

Die schriftliche Literatur begann in der sogenannten estophilen Zeit ( ca. 1750–1840) mit moralischen Geschichten und Handbüchern, die von balto-deutschen Enthusiasten für die Muttersprache und Kultur verfasst wurden . Die philologische ZeitschriftDie Beiträge zur genauen Kenntnis der ehstnischen Sprache enthielten Beispiele für Volksdichtung und Essays, darunter Werke des ersten estnischen Dichters Kristjan Jaak Peterson. Bedeutender für die Literatur war ein Epos,Kalevipoeg (1857–61; „Der Sohn von Kalevi [oder Kalev]“, übersetzt als Kalevipoeg: Eine alte estnische Geschichte ), der zum Teil authentische Tradition und zum Teil eine Schöpfung von FR Kreutzwald war, inspirierte diebald entstehende romantische nationalistische Bewegung. Beliebte patriotische Romantiker waren die Dichter Lydia Koidula und Anna Haava, und der erste Schriftsteller war Juhan Sommer, dessen Buch Luige Laus 1843 erschien. Der erste estnische historische Roman war Eduard Bornhödens Tasuja (1880; „The Avenger“). Jakob Pärns Oma tuba, oma luba („Eigenes Haus, eigener Meister“) näherte sich dem realistischen Stil, der in der späteren Arbeit von voll entwickelt wurdeJuhan Liiv.

Erhalten Sie mit Ihrem Abonnement exklusiven Zugriff auf Inhalte aus unserer 1768 First Edition. Abonnieren Sie noch heute

Der in Liivs Schriften verkörperte Realismus herrschte von 1890 bis 1906. Er wurde von der abgelöst Neoromantic Young Estonia Gruppe, deren Führer, ein Dichter, Gustav Suits entwickelte den Slogan „Mehr europäische Kultur! Seid Esten, aber bleibt Europäer! “ Für Suits und seine Anhänger bedeutete dies eine größere Aufmerksamkeit für die Form. Mit der russischen Revolution von 1917 entstand dieSiuru-Gruppe (benannt nach einem Vogel in der finno-ugrischen Mythologie). Diese neoromantischen Dichter reagierten gegen Suits Betonung des Formalismus. Ihre emotionale Intensität wurde von Henrik Visnapuu gut illustriert, der mit Marie Under das lyrische Potenzial des Estnischen voll ausschöpfte. In den 1930er Jahren brachte eine Erneuerung des Realismus die Poesie dem Leben näher, aber die einzige herausragende Poesie dieser Wiederbelebung waren Beschreibungen des modernen städtischen Lebens in der Arbeit von Juhan Sütiste (Schütz). DasDie Arbujad-Gruppe (die ihren Namen auch von einem Wort mit Ursprung in der Mythologie erhielt) betonte Mitte der 1930er Jahre intellektuelle und ästhetische Aspekte der Literatur. Führende Dichter waren Betti Alver, deren geschickte Verwendung symbolischer Bilder in Tolm ja tuli (1936; „Staub und Feuer“) gezeigt wurde; Heiti Talvik, der in Kohtupäev (1937; „Tag des Jüngsten Gerichts“) den kommenden Holocaust vorhersagte; Uku Masing, ein religiöser mystischer Dichter; und Bernard Kangro, später der führende Lyriker im Exil.

Nach dem Zweiten Weltkrieg ging mehr als die Hälfte der estnischen Schriftsteller ins Exil, und ihre Gedichte spiegelten entweder Pessimismus wie Kangro oder Sehnsucht nach Estland wider, wie in Visnapuus Exilgedichten. Allmählich entstand eine neue Generation ironischer Dichter, am besten veranschaulicht von Kalju Lepik, experimenteller Autor von Kollased nōmmed (1965; „Yellow Heaths“); ein skeptischer Dichter, Arno Vihalemm, dessen Werk mit Selbstironie gewürzt war; und der Autor des epischen Peetri kiriku kellad („Die Glocken des Petersdoms“), Ivar Grünthal. In Estland erschien unter Stalins sozialistischem Realismus wenig Poesie , aber in den 1960er Jahren erschienen neue Dichter, die westliche Stile annahmen. Unter diesen waren Jaan Kross, Ellen Niit, Ain Kaalep und Mats Traat.

Das Schreiben von Prosa wurde gleichermaßen von den in Europa aktuellen Bewegungen beeinflusst. Der Realismus des Anfangs des Jahrhunderts wurde in der sozialen exemplifiziert Kritik von Liiv des Kumme lugu (; „Ten Tal“ 1893) und in Ernst Peterson Kritik an sozialer Ungerechtigkeit, Furunkel (1899-1901). Ein herausragender realistischer Schriftsteller warEduard Vilde, der einen historischen schrieb Trilogie das Balto-Germanisches angreifendes Feudalsystem und in Mäeküla piimamees (1916; „Die Dairyman von Mäeküla“) wieder die Beziehung zwischen Grundbesitzern und serf behandelt. Friedebert Tuglas, der den Impressionismus und den Symbolismus einführte, gehörte zu Young Estonia, während August Gailit ein führender Siuru-Prosaschreiber war. Unter den Neoromantikern, die zu Realisten wurden, befanden sich Anton Tammsaare, der eine ethisch-psychologische Chronik schrieb , Tōde ja ōigus (1926–33; „Wahrheit und Recht“) und Albert Kivikas, dessen Nimed marmortahvlil (1936; „Namen auf der Marmortafel“) ) ging es um den Befreiungskrieg.

Romanautoren im Exil fanden Inspiration in der Tatsache ihres Exils. Zwei Hauptthemen waren Kriegserfahrungen und das Problem der Anpassung an neue Umgebungen . Unter den Schriftstellern im Exil waren Gailit, Mälk, Kivikas, Ristikivi, Pedro Krusten, Karl Rumor, Juhan Jaik, Evald Mänd und Valev Uibopuu. Zu den neuen Autoren gehörten der Kritiker, Essayist und Dramatiker Arvo Mägi sowie die Schriftsteller Ilmar Talve, Ilmar Jaks, Helga Nõu und Elin Toona. Von diesen zeigten die letzten drei einen zunehmenden Internationalismus in ihrer Arbeit. In Estland Nachkriegs fictionverfiel wie die Poesie. Die dämpfende Wirkung des sozialistischen Realismus wurde allmählich subtiler, und jüngere Schriftsteller wie Arvo Valton, Enn Vetemaa und Mati Unt konnten einige der Probleme des Kommunismus untersuchen und mit stilistischen Experimenten beginnen.

Es gab nur wenige dramatische Werke, aber zwei frühe Dramatiker stachen heraus: August Kittsberg, Autor von Komödien und ernsthaften Stücken, und Hugo Raudsepp, dessen realistische und symbolische Stücke soziale Satiren waren.