Bildung

Johann Friedrich Herbart | Deutscher Pädagoge

Johann Friedrich Herbart (* 4. Mai 1776 in Oldenburg; † 14. August 1841 in Göttingen , Hannover), deutscher Philosoph und Pädagoge, leitete das erneute Interesse am Realismus im 19. Jahrhundert und gilt als einer der Begründer der modernen wissenschaftlichen Pädagogik .

Nach seinem Studium bei Johann Gottlieb Fichte in Jena (1794) arbeitete Herbart von 1797 bis 1800 als Tutor in Interlaken , Schweiz. In dieser Zeit lernte er Pestalozzi kennen. 1802 wurde er Lizenziat der Universität Göttingen und dort 1805 zum außerordentlichen Professor ernannt. Ende 1808 wurde er Kants Nachfolger als Professor in Königsberg. Dort leitete er auch ein Seminar für Pädagogik, bis er 1833 als Professor für Philosophie nach Göttingen zurückkehrte, wo er bis zu seinem Tod blieb.

Herbarts Position in der Geschichte der Philosophie beruht hauptsächlich auf seinen Beiträgen zur Philosophie des Geistes . Seine diesbezüglichen Ziele werden durch den Titel seines Lehrbuchs ausgedrückt - Psychologie als Wissenschaft neu gegrundet auf Erfahrung, Metaphysik und Mathematik, 2 vol. (1824–25; „Psychologie als neu auf Erfahrung, Metaphysik und Mathematik gegründetes Wissen “); von zentraler Bedeutung ist die Einbeziehung der Mathematik. Er lehnte das gesamte Konzept der Fakultäten (in kantischen Begriffen) ab und betrachtete das geistige Leben als Manifestation elementarer Sinneseinheiten oder „Präsentationen“ ( Vorstellungen)). Diese empfand er eher als mentale Kräfte als als bloße „Ideen“ im Sinne von Locke. Das Studium ihrer Wechselwirkungen führte zu einer Statik und Dynamik des Geistes, die in mathematischen Formeln wie denen der Newtonschen Mechanik ausgedrückt werden sollte. Ideen müssen nicht bewusst sein; kombinieren und sie könnten entweder Verbund Resultierende oder Konflikt miteinander , so dass einige get vorübergehend produzieren gehemmt oder unterdrückt „unterhalb der Schwelle des Bewusstseins.“ Ein organisiertes, aber unbewusstes System assoziierter Ideen bildete eine „Apperzeptionsmasse“; Ein solches System könnte eine neue Präsentation wahrnehmen und ihr so ​​eine größere Bedeutung verleihen. Auf dieser Basis entwickelte Herbart eine Erziehungstheorie als Zweig vonangewandte Psychologie .

Seine Erziehungstheorie - bekannt als Herbartianismus - wurde hauptsächlich in zwei Werken dargelegt: Pestalozzis Idee eines ABC der Anschauung (1802; „Pestalozzis Idee eines ABC der Sinneswahrnehmung “) und der Allgemeinen Pädagogik(1806; „Universelle Pädagogik“), die fünf formale Schritte im Unterricht befürwortete: (1) Vorbereitung, ein Prozess, bei dem neues zu lernendes Material mit relevanten Ideen oder Erinnerungen aus der Vergangenheit in Beziehung gesetzt wird, um dem Schüler ein vitales Interesse an dem Thema zu vermitteln Erwägung; (2) Präsentation, Präsentation neuen Materials mittels konkreter Objekte oder tatsächlicher Erfahrung; (3) Assoziation, gründliche Assimilation der neuen Idee durch Vergleich mit früheren Ideen und Berücksichtigung ihrer Ähnlichkeiten und Unterschiede, um die neue Idee in den Geist zu implantieren; (4) Verallgemeinerung, ein Verfahren, das für die Unterweisung von Jugendlichen besonders wichtig ist und dazu dient, den Geist über die Wahrnehmungsebene und das Konkrete hinaus zu entwickeln; und (5) Anwendung unter Verwendung des erworbenen Wissens nicht auf rein zweckmäßige Weise; aber damit jede gelernte Idee ein Teil des funktionalen Geistes und eine Hilfe für eine klare, lebenswichtige Interpretation des Lebens wird. Dieser Schritt wird nur dann als möglich angenommen, wenn der Schüler die neue Idee sofort anwendet und sie zu seiner eigenen macht.

Erhalten Sie mit Ihrem Abonnement exklusiven Zugriff auf Inhalte aus unserer 1768 First Edition. Abonnieren Sie noch heute

Herbart behauptete, dass eine Wissenschaft der Erziehung möglich sei, und er förderte die Idee, dass Bildung ein Thema für das Universitätsstudium sein sollte. Seine Ideen haben sich in den 1860er Jahren in Deutschland festgesetzt und auch in den USA verbreitet. Um die Jahrhundertwende waren die fünf Schritte jedoch zu einem mechanischen Formalismus verkommen, und die Ideen dahinter wurden durch neue pädagogische Theorien ersetzt, insbesondere die von John Dewey .