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Geschichte Mesopotamiens - Die Entstehung der mesopotamischen Zivilisation

Die Entstehung der mesopotamischen Zivilisation

Der Späte Jungsteinzeit und dieChalcolithic Periode . Zwischen etwa 10.000 v. Chr. Und der Entstehung großerIn dauerhaften Siedlungen sind folgende Entwicklungsstadien zu unterscheiden, von denen einige parallel verlaufen: (1) der Wechsel zum sesshaften Leben oder der Übergang vom kontinuierlichen oder saisonalen Wechsel des Wohnsitzes , der für Jäger und Sammler und die frühesten Viehzüchter charakteristisch ist, zum Leben an einem Ort über einen Zeitraum von mehreren Jahren oder sogar dauerhaft (2) der Übergang vom experimentellen Pflanzenanbau zum bewussten und kalkulierten Anbau von Getreide und Hülsenfrüchten, (3) die Errichtung von Häusern und die damit verbundene „Besiedlung“ der Götter in Tempeln (4) die Bestattung der Toten auf Friedhöfen, (5) die Erfindung vonTongefäße , die zuerst von Hand hergestellt, dann am Rad gedreht und mit immer größerer Härte gebrannt wurden, erhielten gleichzeitig fast immer eine Dekoration von eingeschnittenen Mustern oder gemalten Mustern (6) die Entwicklung von Spezialhandwerk und die Verteilung von Arbeit und (7) Metallproduktion (die erste Verwendung vonMetall - Kupfer - markiert den Übergang von der Spätneolithik zur Chalkolithzeit.

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Diese Entwicklungsstadien können nur selten sein datiert auf der Grundlage einer Abfolge von Ebenen an nur einer Stelle. Stattdessen spielt der Vergleich verschiedener Standorte eine wichtige Rolle, wobei davon ausgegangen wird, dass das, was einfacher und technisch weniger erfolgreich ist, älter ist. Zusätzlich zu dieser Art der Datierung, die nur relativ sein kann, kann der Radiokohlenstoff oderDie Kohlenstoff-14- Methode hat sich seit den 1950er Jahren als zunehmend wertvolles Werkzeug erwiesen. Mit dieser Methode kann anhand der bekannten Zerfallsrate des radioaktiven Kohlenstoffisotops (Kohlenstoff-14) in Holz, Horn, Pflanzenfasern und Knochen die Zeit berechnet werden, die seit dem „Tod“ des untersuchten Materials vergangen ist. Obwohl eine Plus / Minus-Diskrepanz von bis zu 200 Jahren berücksichtigt werden muss, ist dies bei 6.000 bis 10.000 Jahre alten Materialien kein so großer Nachteil. Auch bei SkepsisAufgrund der Verwendung einer unzureichenden Probe sind Kohlenstoff-14-Daten immer noch sehr willkommen, da die Daten auf andere Weise bestätigt werden. Darüber hinaus kann das Alter von Radiokohlenwasserstoffen durch Vergleiche mit Daten aus der Dendrochronologie, einer Methode zur Bestimmung des absoluten Alters auf der Grundlage der Analyse der Jahresringe von Bäumen, in genauere Daten umgewandelt werden.

Der Erste Landwirtschaft , dieDomestizierung von Tieren, und der Übergang zum sesshaften Leben fanden in Regionen , in denen Tiere , die leicht zu zähmen, wie Schafe, Ziegen, Rinder und Schweine, und die wilden wurden Prototypen von Getreide und Hülsenfrüchten, wie Weizen, Gerste , bitter Wicke, Erbse und Linse waren vorhanden. Solche Zerstreuungszentren mögen die Täler und grasbewachsenen Grenzregionen der Berge des Iran, des Irak , Anatoliens, Syriens und Palästinas gewesen sein, aber sie könnten auch beispielsweise die Nordhänge des Hindukusch gewesen sein. Da das sesshafte Leben, das zu einem Rückgang der Kindersterblichkeit führte, zu einer Zunahme der Bevölkerung führte, breitete sich die Besiedlung von diesen Zentren in die Ebenen aus - obwohl daran erinnert werden muss, dass dieser als neolithische Revolution bezeichnete Prozess tatsächlich Tausende von Menschen in Anspruch nahm Jahre.

Vertreter der ersten Siedlungen an den Grenzen Mesopotamiens sind die angrenzenden Standorte vonZawi Chemi Shanidar und Shanidar selbst, die nordwestlich von Rawāndūz liegen. Sie stammen aus dem Übergang vom 10. zum 9. Jahrtausend v . Chr. Und werden als klassifiziertVorentscheidung. Zu den Funden gehörten Quern (primitive Mühlen) zum Mahlen von Getreide (ob wild oder kultiviert ist nicht bekannt), die Überreste von Hütten mit einem Durchmesser von etwa 13 Fuß und ein Friedhof mit Grabbeigaben. Das Vorhandensein von Kupferperlen ist ein Beweis für die Bekanntschaft mit Metall, wenn auch nicht unbedingt mit der Technik, es in Werkzeuge zu verarbeiten, und das Vorhandensein von Obsidian (vulkanisches Glas) weist auf den Erwerb nicht einheimischer Rohstoffe durch Handel hin. Die gefundenen Knochen zeugen davon, dass Schafe bereits in Zawi Chemi Shanidar domestiziert waren.

Beim Karīm Shahir , ein Ort, der chronologisch nicht genau mit Shanidar verknüpft werden kann , wurde ein klarer Beweis sowohl für das Wissen über den Getreideanbau in Form von Sichelblättern, die den Glanz des Gebrauchs zeigen, als auch für das Backen von Ton in Form von leicht gebranntem Ton erhalten Tonfiguren. Noch an den hügeligen Grenzen Mesopotamiens kann an der Stelle von eine Sequenz von etwa 3.000 Jahren verfolgt werdenQalʾat Jarmo , östlich von Kirkūk, etwa 150 Meilen nördlich von Bagdad . Der Beginn dieser Siedlung kann auf etwa 6750 v . Chr . Datiert werden ; Bei Ausgrabungen wurden 12 archäologische Ebenen eines regulären Dorfes freigelegt, das aus etwa 20 bis 25 Häusern bestand, die aus gepacktem Lehm gebaut waren, manchmal mit Steinfundamenten, und in mehrere Räume unterteilt waren. Zu den Funden gehörten Weizensorten (Emmer und Einkorn) und zweireihige Gerste, die Knochen domestizierter Ziegen, Schafe und Schweine sowie Obsidianwerkzeuge, Steingefäße und im oberen Drittel der Ebenen Tongefäße mit grobem Anstrich Dekorationen, die den ersten sicheren Beweis für die Herstellung von Keramik liefern. Jarmo muss mit den Stätten Jericho (13 Meilen östlich von Jerusalem) und Çatalhüyük in etwa zeitgemäß seinin Anatolien (Zentraltürkei). Diese Orte mit ihren ummauerten Siedlungen scheinen ein viel höheres Zivilisationsniveau erreicht zu haben, aber der Vergleich darf nicht zu stark gewichtet werden, da keine anderen Orte in und um Mesopotamien das von Jarmo allein abgeleitete Bild bestätigen. Die Ansichten über das früheste Neolithikum im Irak wurden angesichts der seit den 1970er Jahren in Qermez Dere, Nemrik und Maghzaliyah gemachten Entdeckungen radikal überarbeitet.

Ungefähr 1000 Jahre später sind zwei Dörfer die frühesten, die bisher in der Ebene Mesopotamiens entdeckt wurden: Ḥassūna bei Mosul undGroßer Ṣawwān, in der Nähe von Sāmarrāʾ. In Ḥassūna ist die Keramik mit eingeschnittenen und bemalten Mustern weiter fortgeschritten, aber die Dekoration ist immer noch ungekünstelt. Eines der gefundenen Gebäude könnte ein Schrein sein, gemessen an seinem ungewöhnlichen Grundriss. Abgesehen von Emmer kommt es infolge einer Mutation zu sechsreihiger Gerste, die später die Hauptgetreideernte Südmesopotamiens werden sollte. Im Fall von Tall Ṣawwān ist es bezeichnend, dass die Siedlung südlich der Grenze der Regenlandwirtschaft lag. es muss also von irgendeiner Form künstlicher Bewässerung abhängig gewesen sein, auch wenn dies nicht mehr als die Entnahme von Wasser aus dem Tigris war. Dies gibt daher ein Datum an, nach dem die Besiedlung von Teilen Südmesopotamiens möglich gewesen wäre .

Die Entstehung von Kulturen

Für das nächste Jahrtausend, das 5., ist es üblich, von verschiedenen „Kulturen“ oder „Kulturen“ zu sprechen.Horizonte “, die sich im Allgemeinen durch dieKeramik , die nach Farbe, Form, Härte und vor allem nach Dekoration klassifiziert werden kann. Der Name jedes Horizonts leitet sich entweder von der Typusstelle oder von dem Ort ab, an dem die Keramik zum ersten Mal gefunden wurde: Sāmarrāʾ am Tigris, Tall Ḥalaf im zentralen Jazīrah, Ḥassūna Level V, Al-ʿUbaid bei Ur und Ḥājj Muḥammad am Euphrat, nicht weit von Al-Samāwah (etwa 150 Meilen südsüdöstlich von Bagdad). Zusammen mit der Verbesserung der Werkzeuge der erste Beweis für den Wassertransport (ein Modellboot vom prähistorischen Friedhof in Eridu im äußersten Süden Mesopotamiens, ca. 4000 v. Chr.)) und die Entwicklung von Terrakotta ist das beeindruckendste Zeichen des Fortschritts der stetig beschleunigte Fortschritt in der Architektur. Dies kann am besten in der Stadt verfolgt werdenEridu , das in historischer Zeit das Zentrum des Kultes des sumerischen Gottes warEnki .

Ursprünglich ein kleiner Schrein mit einem Raum, der temple in the Ubaid period consisted of a rectangular building, measuring 80 by 40 feet, that stood on an artificial terrace. It had an “offering table” and an “altar” against the short walls, aisles down each side, and a facade decorated with niches. This temple, standing on a terrace probably originally designed to protect the building from flooding, is usually considered the prototype of the characteristic religious structure of later Babylonia, the ziggurat. The temple at Eridu is in the very same place as that on which the Enki ziggurat stood in the time of the 3rd dynasty of Ur (c. 2112–c. 2004 bce), so the cult tradition must have existed on the same spot for at least 1,500 to 2,000 years before Ur III itself. Remarkable as this is, however, it is not justifiable to assume a continuous ethnic tradition. The flowering of architecture reached its peak with the great temples (or assembly halls?) of Uruk, built around the turn of the 4th to 3rd millennium bce (Uruk Levels VI to IV).

Bei der Extraktion von Informationen über den Ausdruck von Geist und Seele in den sechs Jahrtausenden vor der Erfindung des Schreibens müssen vier Hauptquellen berücksichtigt werden: Dekoration auf Keramik, Pflege der Toten, Skulptur und Entwürfe auf Siegeln. Es ist natürlich nicht gerechtfertigt, eine Assoziation mit ethnischen Gruppen anzunehmen.

Das vielfältigste dieser Ausdrucksmittel ist zweifellos die Dekoration von Keramik. Es ist kein Zufall, dass in Regionen, in denen sich das Schreiben entwickelt hatte, keine hochwertige bemalte Keramik mehr hergestellt wurde. Die Dekorationsmotive sind entweder abstrakt und geometrisch oder figürlich, obwohl auch eine starke Tendenz zur geometrischen Stilisierung besteht. Eine wichtige Frage ist, inwieweit das Vorhandensein von Symbolen wie dem Bucranium (einem skulpturalen Ornament, das einen Ochsenschädel darstellt) als Ausdruck spezifischer religiöser Ideen wie eines Stierkultes angesehen werden kann und inwieweit Dekoration sollte überhaupt Sinn vermitteln.

Es ist nicht bekannt, wie alt das istBrauch vonburying the dead in graves nor whether its intention was to maintain communication (by the cult of the dead) or to guard against the demonic power of the unburied dead left free to wander. A cemetery, or collection of burials associated with grave goods, is first attested at Zawi Chemi Shanidar. The presence of pots in the grave indicates that the bodily needs of the dead person were provided for, and the discovery of the skeleton of a dog and of a model boat in the cemetery at Eridu suggests that it was believed that the activities of life could be pursued in the afterlife.

The earliest sculpture takes the form of very crudely worked terra-cotta representations of women; the Ubaid Horizon hat jedoch Figuren sowohl von Frauen als auch von Männern mit sehr schlanken Körpern, hervorstehenden Gesichtszügen, in die Seite gestemmten Armen und den genau angegebenen Genitalien sowie von Frauen, die Kinder säugen. Es ist ungewiss, ob es richtig ist, diese Statuetten als Idole zu bezeichnen, ob die Figuren Kultgegenstände wie Votivgaben waren oder ob sie eine magische Bedeutung hatten, wie Fruchtbarkeitszauber, oder tatsächlich, welchen Zweck sie erfüllten.

Siegel werden zunächst in Form von bescheinigtStempelsiegel beiTepe Gawra, north of Mosul. Geometric designs are found earlier than scenes with figures, such as men, animals, conflict between animals, copulation, or dance. Here again it is uncertain whether the scenes are intended to convey a deeper meaning. Nevertheless, unlike pottery, a seal has a direct relationship to a particular individual or group, for the seal identifies what it is used to seal (a vessel, sack, or other container) as the property or responsibility of a specific person. To that extent, seals represent the earliest pictorial representations of persons. The area of distribution of the stamp seal was northern Mesopotamia, Anatolia, and Iran. Southern Mesopotamia, on the other hand, was the home of theZylinderdichtung , die entweder eine eigenständige Erfindung war oder von auf zwei Seiten eingravierten Stempeldichtungen abgeleitet wurde. Die Zylinderdichtung mit ihrer größeren Oberfläche und ihrer praktischeren Anwendung blieb bis ins 1. Jahrtausend v . Chr. In Gebrauch . Aufgrund der ständigen Änderung des Stils der Siegelkonstruktionen gehören Zylinderdichtungen zu den wertvollsten chronologischen Indikatoren für Archäologen.

In general, the prehistory of Mesopotamia can only be described by listing and comparing human achievements, not by recounting the interaction of individuals or peoples. There is no basis for reconstructing the movements and migrations of peoples unless one is prepared to equate the spread of particular archaeological types with the extent of a particular population, the change of types with a change of population, or the appearance of new types with an immigration.

The only certain evidence for the movement of peoples beyond their own territorial limits is provided at first by material finds that are not indigenous. The discovery of obsidian and lapis lazuli at sites in Mesopotamia or in its neighbouring lands is evidence for the existence of trade, whether consisting of direct caravan trade or of a succession of intermediate stages.

Just as no ethnic identity is recognizable, so nothing is known of the social organization of prehistoric settlements. It is not possible to deduce anything of the “government” in a village nor of any supraregional connections that may have existed under the domination of one centre. Constructions that could only have been accomplished by the organization of workers in large numbers are first found in Uruk Levels VI to IV: the dimensions of these buildings suggest that they were intended for gatherings of hundreds of people. As for artificial Bewässerung , die für die Landwirtschaft in Südmesopotamien unverzichtbar war, war die früheste Form wahrscheinlich nicht der Bewässerungskanal. Es wird angenommen, dass zunächst Hochwasser aufgestaut wurde, um sich in Becken zu sammeln, in deren Nähe sich die Felder befanden. Kanäle, die das Wasser weiter vom Fluss wegführten, wären notwendig geworden, wenn das Land in der Nähe des Flusses die Bedürfnisse der Bevölkerung nicht mehr befriedigen könnte.