متفرقات

الفن الشعبي

الفن الشعبي ، أي رقص ، أو أدب ، أو موسيقى ، أو مسرح ، أو أي شكل فني آخر يقصد أن يتلقى ويقدر الناس العاديون في مجتمع متعلم ومتقدم تقنيًا تهيمن عليه الثقافة الحضرية . يعتمد الفن الشعبي في القرن العشرين عادةً على تقنيات الاستنساخ أو التوزيع مثلالتلفزيون والطباعة و التصوير الرقمي القرص المضغوط و تسجيل الشريط ،الصور المتحركة ، الراديو ، وأشرطة الفيديو. بحلول أواخر القرن العشرين ، أصبح التلفزيون ( QV ) بلا شك الوسيلة المهيمنة للفن الشعبي والترفيه. الصور المتحركة هي أيضًا وسيلة مهمة للفن الشعبي ، ولكن على عكس التلفزيون ، يمكن أن تكتسب في كثير من الأحيان الأهمية الدائمة وجاذبية الأعمال التي تنتمي إلى الفنون الجميلة أو النخبة.

يميل الفن الشعبي بشكل عام إلى أن يكون سرديًا ، لتعزيز المعتقدات والمشاعر غير الخلافية ، ودعم المؤسسات الشعبية ، وخلق هوية في مجموعة اجتماعية . تتميز بسرعة تغيرات أسلوبها ، وبانتعاشها من فترات سابقة ، واستعارتها المستمرة من فن النخبة ، والفنون الشعبية ، والثقافات الأجنبية ، والتكنولوجيا الحديثة لألحانها الموسيقية وكلماتها ، والإذاعات الإذاعية والتلفزيونية ، والروايات. والرقصات والعديد من وسائل الترفيه الأخرى والأشياء والاتجاهات والبدع.

رقص شعبي

يُعرف الرقص الذي يتم إجراؤه في الأماكن العامة أو الخاصة فقط من أجل الاستمتاع بالمشاركين بالرقص الشعبي أو الرقص الاجتماعي. تم ممارسته منذ 3000 عام على مستوى المجتمع والأسرة. رتب الراقصون أنفسهم في دوائر ، أو أحيانًا خطوط ، تطورت تدريجياً إلى رقصات متسلسلة. منذ العصور الوسطى في أوروبا ، كانت هناك فجوة متسعة بين رقصات الريف ، والتي كانت تميل لاحقًا إلى البقاء في التقاليد الشعبية ، وتنوع البلاط اللطيف ، الذي أثر على التطورات الاجتماعية في الترفيه من الثورة الصناعية فصاعدًا.

في أوروبا القرن السادس عشر ، كان الفخم بافان وحيويةجاليارد كانت شائعة في دوائر بلاط عصر النهضة. في ذلك الوقت ، كانت هذه الرقصات تُؤدى في أزواج ، جنبًا إلى جنب ، وباستخدام حركات التأرجح ، والقفزات ، والقفزات المعقدة. في بلاط لويس الرابع عشر الفرنسي في القرن السابع عشر ، تم تسجيل رقصات جديدة لأول مرة. ظهرت تدابير مثل المينوت والجافوت ، وفي إنجلترا استورد تشارلز الثاني العديد من هذه الرقصات بعد عام 1660.cotillion ، وهي في الأصل رقصة مربعة مفعمة بالحيوية من البلاط الفرنسي ، أصبحت شائعة في أواخر القرن الثامن عشر. قام بأدائها أربعة أزواج مرتبة في مربع يواجه الداخل ، مع أزواج من الأزواج ينفذون بالتناوب أشكالًا هندسية مختلفة.

احصل على اشتراك Britannica Premium وتمتع بالوصول إلى محتوى حصري. إشترك الآن

القرن الرئيسي استمرت رقصة الفالس من الفترة النابليونية إلى الحرب العالمية الأولى . نشأت موسيقى الفالس - التي يتم إجراؤها عن طريق قلب الأزواج في نمط خطوة خطوة بخطوة - في وسط أوروبا وكانت شائعة في فيينا وباريس خلال الحروب النابليونية . في نهاية المطاف ، تبنت أوروبا الغربية بالكامل هذا الإجراء ، وأصبح من المقبول اجتماعيًا للرجل أن يحمل امرأة بين ذراعيه أثناء الرقص.

أصبح الرقص "من الخد إلى الخد" رائجًا في العقد الثاني من القرن العشرين. هذه الأرقام الغريبة مثلالهرولة الديك الرومي عناق الأرنب ، و maxixe تأثرت بموسيقى الجاز الجديدة. الالتانغو أصبح، تطهير عناصرها أكثر المثيرة، مقبول لل زبائن من dansant في (الرقص الشاي)، وجسد تشارلستون عصر الجاز. عندما ظهرت الخطوة السريعة وعربة الثعلب البطيئة ، بدأت المسابقات تقام ، مما يعكس جاذبية الرقص الواسعة كنشاط ترفيهي. ازدهرت قاعات الرقص العامة الكبيرة في ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين ، خاصة في بريطانيا وأمريكا الشمالية ، بينما نمت الرقصات الخاصة نسبيًا. أصبح من المألوف أيضًا الذهاب إلى الفنادق والنوادي الليلية والمطاعم ، وفي أي مكان آخر كانت هناك صالات رقص كبيرة وفرق موسيقية وأوركسترا شهيرة.

شهدت أواخر الثلاثينيات وأوائل الأربعينيات والحرب العالمية الثانية (مع الاضطرابات السكانية الكبيرة) انتشار التأثير الثقافي الأمريكي. نشأت رقصات الجيف والجيربوغ والعديد من هذه الرقصات التي كانت ارتجالية تقريبًا في الولايات المتحدة ، غالبًا بين السكان السود ، وتم تبنيها لاحقًا في أوروبا.

اعتمد الرقص الشعبي السائد في الخمسينيات من القرن الماضي الإيقاعات اللاتينية - بما في ذلك الرومبا والسامبا والتشا تشا. بشكل عام منذ حوالي عام 1960 ، بدءًا من اللفافة ، لم يكن الرقص الشعبي بين الشباب ملامسًا أو لم يكن هناك اتصال بين الشركاء. بحلول أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينيات ، حلت المراقص محل قاعة الرقص القديمة. يمكن رؤية أصداء العديد من الأساليب فيرقصات الديسكو ، لكن الرقص الشعبي أصبح في الأساس ارتجاليًا وانتقائيًا .

الأدب الشعبي .

تشمل الأدب الشعبي تلك الكتابات الموجهة للجماهير وتلك التي تحظى بإعجاب الجماهير الكبيرة. يمكن تمييزه عن الأدب الفني من حيث أنه مصمم في المقام الأول للترفيه. لا يسعى الأدب الشعبي عمومًا ، على عكس الأدب العالي ، إلى الحصول على درجة عالية من الجمال أو الدقة الشكلية ولا يُقصد به أن يدوم. لقد تزامن نمو الأدب الشعبي مع انتشار محو الأمية من خلال التعليم وتم تسهيله من خلال التطورات التكنولوجية في الطباعة. مع الثورة الصناعية ، أصبحت الأعمال الأدبية ، التي تم إنتاجها مسبقًا للاستهلاك من قبل نخب صغيرة متعلمة جيدًا ، في متناول قطاعات كبيرة وحتى أغلبية من أفراد السكان.

الحدود بين الأدب الفني والشعبي غامضة ، مع وجود الكثير من الحركة بين الفئتين وفقًا لتفضيل الجمهور الحالي والتقييم النقدي اللاحق. بينما كان على قيد الحياة ، كان من الممكن اعتبار ويليام شكسبير كاتبًا للأدب الشعبي ، لكنه يُنظر إليه الآن على أنه مبتكر للأدب الفني. في الواقع ، فإن الطريقة الرئيسية ، وإن لم تكن ثابتة ، لتعريف العمل على أنه ينتمي إلى الأدب الشعبي هي ما إذا كان سريع الزوال ، أي أنه يفقد جاذبيته وأهميته مع مرور الوقت.

كان النوع الأكثر أهمية في الأدب الشعبي وسيظل دائمًاالرومانسية تمتد من العصور الوسطى حتى الوقت الحاضر. يصف النوع الأكثر شيوعًا من الرومانسية العقبات التي يواجهها شخصان (عادة ما يكونان صغيرين) متورطين في حب ممنوع. نوع آخر شائع هو الخيال ، أوخيال علمي . مجموعة الروايات فيكانت الحدود الغربية للولايات المتحدة في القرن التاسع عشر ، والتي كانت تسمى الغرب ، شائعة أيضًا. وأخيرا، فإنالقصة البوليسية أو لغز القتل هو شكل من أشكال الأدب الشعبي المقروء على نطاق واسع. أصبح الأدب الشعبي أيضًا يشمل أنواعًا مثل الكتب المصورة وشرائط الرسوم المتحركة.