متفرقات

لويس بونويل | السيرة الذاتية والأفلام والتقييم والحقائق

لويس بونويل ، (من مواليد 22 فبراير 1900 ، كالاندا ، إسبانيا - توفي في 29 يوليو 1983 ، مكسيكو سيتي ، المكسيك) ، صانع أفلام إسباني كان شخصية بارزة في السريالية ، التي أفسدت مبادئها حياته وعمله. ملحد غير متجدد ومتعاطف مع الشيوعية كان منشغلاً بموضوعات القسوة غير المبررة والإثارة الجنسية والهوس الديني ، وقد نال شهرة مبكرة من خلال التجارب الرائدة في فرنسا ، ثم تابع مهنة غامضة في السينما التجارية المكسيكية قبل أن يكتسب شهرة دولية بأفلامه المتأخرة صنع في اسبانيا وفرنسا.

الحياة والعمل

ولد بونويل في كالاندا في شمال شرق إسبانيا ، وهو الأكبر بين سبعة أطفال. جمع والده ، ليوناردو ، ثروة في هافانا من بيع المعدات والأسلحة النارية ، وعاد بعد ذلك إلى إسبانيا ، وتزوج من امرأة أصغر منه بكثير ، واستقر على حياة رجل ريفي. قال لويس لاحقًا: "حقيقة الأمر هي أن والدي لم يفعل شيئًا على الإطلاق". متأثرًا بوالدته ، درس بونويل الكمان وفكر في مهنة كملحن. تخرج من المدرسة اليسوعية في سرقسطة بإسبانيا ، حيث انتقلت العائلة بعد ولادته بفترة وجيزة ، لكنه رفض الدين وأصبح ملحدًا طوال حياته .

عند دخوله إلى جامعة مدريد (لاحقًا جامعة كومبلوتنسي في مدريد ) في عام 1917 ، أخذ Buñuel غرفًا في Residencia des Estudiantes. اجتذبت ريزيدينسيا ، وهي مرتع للفكر الليبرالي ، الشباب المهتمين بالفن والموسيقى والأدب والسياسة. أقام بونويل صداقة مع نجمين صاعدين ، الشاعر والكاتب المسرحي فيديريكو غارسيا لوركا والرسامسلفادور دالي . مفتونًا بالعالم الطبيعي ، وخاصة الحشرات ، كان Buñuel يأمل في البداية أن يصبح عالمًا في علم الحشرات . بدلاً من ذلك ، أصر والده على أنه يدرس الهندسة ، وهي مهنة مفيدة لمالك الأرض ، علاوة على ذلك ، محترمة. في النهاية ، درس الفلسفة .

في عام 1925 ، انتقل بونويل إلى باريس من أجل متابعة منصب في عصبة الأمم الناشئة . فشلت الوظيفة ، لكنه بقي في فرنسا ، حيث كان يراجع الأفلام لأوراق مدريد بينما كان يعمل كمساعد إضافي ومساعد إنتاج في أفلام مثل كارمن (1926 ؛ من إخراج جاك فيدر ) ، مركبة جوزفين بيكر La Sirène des Tropiques (1927 ؛ صفارة الإنذار) من المناطق المدارية ) ، و La Chute de la maison Usher (1928 ؛ The Fall of the House of Usher)) ، والذي كتبه أيضًا. الأصدقاء الذين تم تكوينهم في تلك الأفلام ، وخاصة الممثل بيير باتشيف والمصور السينمائي ألبرت دوفيرجر ، أصبحوا فيما بعد متعاونين معه.

احصل على اشتراك Britannica Premium وتمتع بالوصول إلى محتوى حصري. إشترك الآن

عازمًا على ترك بصمته ، طلب بونويل من والدته مبلغًا يساوي المهور المخصصة لكل من أخته. استثمرها في Un Chien andalou (1929 ؛Anandalusian Dog ) فيلم قصيربأسلوب سوريالي . باستخدام تقنية خالية من جمعية رائدة من قبل أندريه بروتون و فيليبب سوباولت ، بونويل ودالي كتب الفيلم، والتي وجهت بونويل وتصويرها دوفيرجيه. لعب باتشيف دورًا رئيسيًا. وصل دالي من إسبانيا فقط في الأيام الأخيرة من إطلاق النار ، ووفقًا لبعض التقارير ، فوجئ بإدارة Buñuel الفعالة للإنتاج واستاء من الأدلة على أنه يمكن أن يعمل بدونه. وبعد ذلك بردت صداقتهما.

وافق بريتون على Un Chien andalou واعترف بكل من Buñuel و Dalí في دائرته المتماسكة من السرياليين. قام المتعثرون الأثرياء تشارلز وماري لوري دي نويل بتمويل فيلمه الثاني ، L'Age d'or (1930 ؛العصر الذهبي ) ، اعتداء على قمع الجنس من قبل الدين المنظم. في واحدة من أكثر المشاهد إثارة للجدل ،شوهد المسيح وهو يترك طقوس العربدة التي نظمها الماركيز دو ساد . قبل إطلاقه ،وضعت MGM كلاً من Buñuel ونجمة الفيلم Lya Lys ، بموجب عقد ، وشحنهما إلى هوليوود . في غيابهم ، حطم المتظاهرون اليمينيون السينما التي تعرض الفيلم ، وحظرته الرقابة ، وهربت عائلة نويل من باريس. نأى دالي بنفسه أيضًا عن الفيلم.

بالاشمئزاز ، فكر بونويل في القيام برحلة بحرية طويلة في المحيط الهادئ . بدلاً من ذلك ، مستوحى من أخبار جمهورية اشتراكية جديدة في إسبانيا ، سارع إلى مدريد في عام 1930. بينما كافح الفاشيون والجيش والكنيسة الكاثوليكية الرومانية لخنق اليسار ، قامت مجموعة فوضوية بتمويل لاس هيردس (1933 ؛أرض بلا خبز ) ، فيلمه الوثائقي عن تلك المنطقة النائية الفقيرة . في مدريد أنتج أيضًا بعض الأفلام التجارية منخفضة الميزانية في محاولة لبناء صناعة سينما محلية ، لكن المشروع انهار مع انزلاق البلاد في الحرب الأهلية الإسبانية . بعد عودته إلى باريس عام 1936 ، عمل بونويل كجاسوس وناشط دعائي للحكومة الجمهورية في المنفى حتى فر مع زوجته وابنه الصغير إلى الولايات المتحدة خوفًا من اغتياله على يد عملاء فاشي. تعهد بعدم العودة إلى إسبانيا الفاشية ، وظل في المنفى حتى عام 1960.

بينما كافح بونويل في نيويورك ، ازدهر دالي ، وكان يحتفي به المجتمع ووسائل الإعلام. عندما سأله بونويل عن قرض ، رفض دالي ، زُعم أنه حاضره حول فضائل التوفير. بعد العمل لفترة وجيزة في هوليوود ، ودبلجة الأفلام الطويلة إلى الإسبانية ، تم إنقاذ بونويل من قبل إيريس باري ، أمينة الفيلم في متحف الفن الحديث في نيويورك . لقد وظفته لإعادة إنتاج الأفلام الوثائقية لسوق أمريكا الجنوبية وتحرير الأفلام النازية المأسورة في الدعاية . لكن ماضيه السياسي سرعان ما أصبح محرجًا ، واضطر إلى الاستقالة.

في عام 1946 ، مثل العديد من المدرجين في القائمة السوداء اليسارية ، انتقل بونويل إلى المكسيك ، وأصبح مواطنًا في عام 1949. ومن المفارقات أن هذه الخطوة أطلقت مسيرته المهنية. استأجره المنتج أوسكار راقصون ، وهو شيوعي سري ، لإخراج الكوميديا ​​والمسرحيات الموسيقية الرخيصة. خطط بونويل لهم بهذه الدقة لدرجة أنهم ظلوا ضمن ميزانيات Dancigers الضئيلة. بعد El Gran Calavera (1949 ؛ The Great Madcap ) ، نجاح الكوميدي فرناندو سولير ، جعل Buñuel Los olvidados (1950 ؛ The Young and the Damned ) ، دراما عنف بين شباب الأحياء الفقيرة في مكسيكو سيتيالذي أضاف إليه Buñuel نصًا فرعيًا سرياليًا هدامًا ، بما في ذلك تسلسل الأحلام برائحة سفاح القربى. اعتبر بعض المكسيكيين إهانة ، كان من الممكن أن يتم قمع Los olvidados لو لم يتم اختياره من قبل مهرجان كان السينمائي لعام 1951 ومنح Buñuel جائزة أفضل مخرج ، وبعد ذلك تم عرض الفيلم لأشهر في باريس ولندن.

على الرغم من عروض العمل في أوروبا ، استمر بونويل في العيش بهدوء واقتصاد مع عائلته في مكسيكو سيتي. كان يقدم أفلامه دائمًا في الوقت المحدد وفي ظل الميزانية ، وكان يتمتع بحرية نادرة في بث مبادئه الشيوعية والملحدة والسريالية واستكشاف هواجسه الجنسية . تضمنت أفضل أفلامه المكسيكية Ensayo de un crimen (1955 ؛ الحياة الإجرامية لأرشيبالدو دي لا كروز ) ، حيث يصنع رجل دمية من الشمع لامرأة ، و Nazarín (1958) ، عن كاهن يحاول عبثًا أن يعيش ببساطة ، في تقليد المسيح.

قدم بونويل أيضًا نسخًا سينمائية تخريبية من روبنسون كروزو ، مع الممثل الأيرلندي دان أوهيرليهي ، و Wuthering Heights (العنوان الأصلي Abismos de pasión ) في عام 1954. قام El ángel exterminador (1962 ؛ The Exterminating Angel ) بتدوير حكاية عن الضيوف في مأدبة عشاء الحزب الذين يجدون أنفسهم عاجزين عن المغادرة والسكن في قصر مضيفيهم. هاجم Simón del desierto (1965 ؛ Simon of the Desert ) الذي استمر 42 دقيقة (1965 ؛ Simon of the Desert ) العقيدة المسيحية ، حيث أظهر جميع إغراءات الجسد التي هاجمت القديس سمعان العموديين ، الذي هرب إلى البرية وعزل نفسه فوق عمود.

في عام 1960 ، عاد بونويل إلى أوروبا لعرض فيلم The Young One في كان ، وهو دراما استفزازية عنصرية تدور أحداثها في جزيرة بعيدة عن الشاطئ وبطولة ممثل هوليوود اليساري زاكاري سكوت. تودد لمخرجين الإسباني الشاب ومن قبل فرانسيسكو فرانكو الحكومة، وقال انه مروع أنصاره من قبل بالتراجع عن تعهده بعدم العمل في اسبانيا الفاشي، واتفقا على جعل سمة هناك.

باختياره تكييف Halma - رواية للمؤلف المحترم لـ Nazarín ، Benito Pérez Galdós ، حول امرأة قديسة تحاول إنشاء مجتمع للفقراء - أقنع بونويل السلطات بنواياه الحسنة. في الممارسة العملية ، روايته ، معاد تسميتهاتخلت Viridiana (1961) عن معظم أعمال Galdós ، مستبدلة قصة Viridiana المتدينة التي تزور عمها الثري ووصيها قبل دخول الدير. عندما تقاوم محاولاته للإغواء ، يشنق نفسه بحبل نط طفولتها ، وتظهر مقابضه الخشبية القضيبية بشكل بارز. في مشهد مأدبة الشهيرة للفيلم، وحشد من المهجور الذي Viridiana وقد حاولت بعد ذلك إلى تجميد مساعدة في اللوح تكرار بالضبط ليوناردو دا فينشي الصورة العشاء الأخير حين، إلى "جوقة سبحان الله" من جورج فريدريك هاندل الصورة المسيح، "صور" المتناولين عن طريق رفع تنورتها لفضح نفسها. سارع نظام فرانكو إلى قمع الفيلم ، ولكن في حيلة غريبة الأطوار السريالية ، قام ابن بونويل بالفعل بتهريب السلبيات إلى فرنسا مخبأة في شاحنة تقل فريقًا من مصارعي الثيران.

بعد فوز Viridiana بالسعفة الذهبية في مهرجان كان ، تناوب بونويل بين باريس ومكسيكو سيتي. في فرنسا هو كيف أوكتافي ميربو الصورة لو جورنال دو فام دو chambre هل (1964، يوميات من عاملة التنظيف )، وتعريض الفرنسية البرجوازية كما fetishists خزانة، وهاجم الكبت الجنسي في بيل دو جور (عام 1967؛ "جمال Day ”) ، مقتبسًا من رواية جوزيف كيسيل لامرأة من الطبقة الوسطى تجد متعة مذنبة في العمل كعاهرة في فترة ما بعد الظهر. لاقى أداء كاثرين دونوف في الدور الريادي استحسانًا واسعًا.

أفلامه الفرنسية اللاحقة - بما في ذلك تريستانا (1970) ، بطولة مرة أخرى Deneuve ؛ Le Charme discret de la bourgeoisie (1972 ؛ سحر البرجوازية الرصيف ) ؛ و Cet objet du désir (1977 ؛ هذا الكائن الغامض للرغبة) —كل التجارة في نظام الإيمان الحقيقي الأول والوحيد لبونويل ، السريالية. في هذا العالم ، يرتكز المجتمع بشكل غير مستقر على مستنقع من القمع والعنف المكبوت الذي تنبثق منه الأحلام بشكل دوري ، مما يدفع الناس المتحضرين ظاهريًا إلى أفعال مجانية يلقون خلالها جانبًا من الملاءمة للزنا والقتل. بينما كان Buñuel يقضي فترة بعد الظهر بعيدًا في واحدة من العديد من الحانات المفضلة ، وهو يحتسي كوكتيل المارتيني الحلو الذي يحمل توقيعه ، Buñueloni ، فقد شعر بالرضا الهادئ في مشاهدة المجتمع أخيرًا وهو يلحق بما كان يقوله طوال حياته.

نُشرت السيرة الذاتية لـ Buñuel - My Last Sigh ، التي ظلها المتعاون منذ فترة طويلة جان كلود كاريير - في عام 1983 ، عام وفاته ، لكنه ظل شديد الخصوصية حتى النهاية ، ملتزمًا بعمله فقط. قال بونويل في عام 1960: "أكره الدعاية. إنها تجعل الأشياء الجيدة ، الأشياء البشرية تختفي. أنا أهتم فقط بما يعتقده أصدقائي. و المال؟ إذا صنعت الكثير ، فقد أتوقف عن العمل ". من فلسفة بونويل الشخصية المتناقضة في كثير من الأحيان ، لاحظ أورسون ويلز ببراعة ، "إنه رجل مسيحي بعمق ، ويكره الله كما يستطيع المسيحي فقط".

ميراث

أكثر صانعي الأفلام إثارة للجدل والأكثر تحفظًا ، تابع بونويل ، بشكل فريد تقريبًا بين مخرجي جيله ، رؤيته في مواجهة الحقائق التجارية. غير مبال بالربح ، والابتعاد عن الممتلكات ، كان يهتم فقط بفعل الخلق. A السريالية إلى آخر، له الاخلاص تتمثل في اللاوعي وتلك النبضات التي يعطي الارتفاع. إنه خالق فريد من نوعه ، لم ينافسه إلا الماركيز دو ساد في نظره الثابت للشر المغري في جوهر الروح.