متفرقات

فرانز كافكا | السيرة الذاتية ، والكتب ، والتحول ، والمحاكمة ، والحقائق

فرانز كافكا ، (من مواليد 3 يوليو 1883 ، براغ ، بوهيميا ، النمسا-المجر [الآن في جمهورية التشيك] - توفي في 3 يونيو 1924 ، كيرلينج ، بالقرب من فيينا ، النمسا) ، كاتب باللغة الألمانية للخيال البصري ، أعماله وخاصة رواية Der Prozess (1925 ؛ المحاكمة ) وقصة Die Verwandlung (1915 ؛ The Metamorphosis ) - تعبر عن القلق والاغتراب الذي شعر به الكثيرون في القرن العشرين في أوروبا وأمريكا الشمالية.

حياة

ولد فرانز كافكا ، ابن جولي لوي وهيرمان كافكا ، تاجر ، في عائلة يهودية مزدهرة من الطبقة الوسطى. بعد وفاة شقيقين في سن الطفولة ، أصبح الطفل الأكبر وبقي طوال حياته مدركًا لدوره كأخ أكبر ؛ أصبحت أوتلا ، الأصغر بين شقيقاته الثلاث ، أقرب أفراد عائلته إليه. ارتبط كافكا بقوة بأسلافه الأم بسبب روحانيتهم ​​، وتميزهم الفكري ، وتقوىهم ، وتعلمهم الحاخامي ، وتصرفهم الكئيب ، وبنيتهم ​​الجسدية والعقلية الدقيقة. ومع ذلك ، لم يكن قريبًا بشكل خاص من والدته. خاضعة لزوجها المزعج المزعج وعمله الصارم ، شاركت مع زوجها في عدم فهم فكرة ابنهما غير المربح ، وكانوا يخشون ،

كافكا ووالده

طغت شخصية والد كافكا على عمله وكذلك وجوده. في الواقع ، هذا الرقم هو أحد أكثر إبداعاته إثارة للإعجاب. في خياله ، كان صاحب المتجر والبطريرك الخشن والعملي والمستبد الذي لم يعبد سوى النجاح المادي والتقدم الاجتماعي ينتمي إلى عرق من العمالقة وكان طاغية رائعًا ومثيرًا للإعجاب ولكنه بغيض. في أهم محاولة لكافكا في السيرة الذاتية ، موجز أن دن فاتر (كتب عام 1919 ؛رسالة إلى الأب ) ، وهي رسالة لم تصل إلى المرسل إليه أبدًا ، أرجع كافكا إخفاقه في العيش ، وقطع الروابط الأبوية وتثبيت نفسه في الزواج والأبوة ، وكذلك هروبه إلى الأدب ، إلى شخصية الأب الباهظة ، التي غرسها فيه الشعور بعجزه. شعر بأن والده كسر إرادته. ينعكس الصراع مع الأب بشكل مباشر في قصة كافكا داس أورتيل (1913 ؛ الدينونة ). يتم عرضه على نطاق أكبر في روايات كافكا ، التي تصور في نثر واضح وبسيط مخادع صراع رجل يائس مع قوة ساحقة ، قوة قد تضطهد ضحيتها (كما في المحاكمة ) أو تلك التي قد يتم البحث عنها والتوسل إليها. عبثا للموافقة (كما فيداس شلوس [1926 ؛ القلعة ]). ومع ذلك ، فإن جذور قلق كافكا ويأسه تتعمق أكثر من علاقته بوالده وعائلته ، الذين اختار أن يعيش معهم في جوار ضيق ومضيق خلال الجزء الأكبر من حياته البالغة. يكمن مصدر يأس كافكا في الشعور بالعزلة المطلقة عن التواصل الحقيقي مع جميع البشر - الأصدقاء الذين يعتز بهم ، والنساء الذين أحبهم ، والوظيفة التي يكرهها ، والمجتمع الذي يعيش فيه - ومع الله ، أو ، على حد تعبيره. مع كينونة حقيقية غير قابلة للتدمير.

كان كافكا ابنًا يهوديًا مندمجا لم يكن يتمسك إلا بشكل روتيني بالممارسات الدينية والشكليات الاجتماعية للمجتمع اليهودي ، وكان ألمانيًا في اللغة والثقافة. لقد كان طفلاً خجولًا ومذنبًا ومطيعًا ، وكان جيدًا في المدرسة الابتدائية وفي Altstädter Staatsgymnasium ، وهي مدرسة ثانوية صارمة للنخبة الأكاديمية. كان محترمًا ومحبوبًا من قبل معلميه. داخليًا ، مع ذلك ، تمرد ضد المؤسسة الاستبدادية والمنهج الإنساني اللاإنساني ، مع تركيزه على التعلم عن ظهر قلب واللغات الكلاسيكية. أصبحت المعارضة كافكا إلى المجتمع المستقر واضحة عندما، في فترة المراهقة، وأعلن نفسه الاشتراكي وكذلك الملحد. طوال حياته البالغة ، أعرب عن تعاطف مؤهل مع الاشتراكيين ، وحضر اجتماعات الفوضويين التشيك (قبل الحرب العالمية الأولى ) ، وفي سنواته الأخيرة أظهر اهتمامًا وتعاطفًا ملحوظين مع صهيونية اجتماعية . حتى في ذلك الوقت كان سلبيًا بشكل أساسي وغير منخرط سياسيًا. بصفته يهوديًا ، كان كافكا معزولًا عن المجتمع الألماني في براغ ، لكنه ، كمفكر حديث ، كان أيضًا منفصلاً عن تراثه اليهودي. كان متعاطفًا مع التطلعات السياسية والثقافية التشيكية ، لكن هويته مع الثقافة الألمانية أبقت حتى هذا التعاطف خافتًا. وهكذا ، ساهمت العزلة الاجتماعية وانعدام الجذور في تعاسة كافكا الشخصية مدى الحياة.

احصل على اشتراك Britannica Premium وتمتع بالوصول إلى محتوى حصري إشترك الآن

حياة كافكا المزدوجة

لكن كافكا أصبح ودودًا مع بعض المثقفين والأدباء اليهود الألمان في براغ ، وفي عام 1902 التقى ماكس برود . أصبح هذا الفنان الأدبي الصغير أكثر أصدقاء كافكا حميمية واهتمامًا ، وفي النهاية ، بصفته المنفذ الأدبي لكافكا ، ظهر كمُروِّج ومُنقذ ومُفسر لكتابات كافكا وكاتب سيرته الذاتية الأكثر تأثيرًا. تعرف الرجلان على كافكا عندما كان كافكا يدرس القانون في جامعة براغ. حصل على الدكتوراه عام 1906 ، وفي عام 1907 عمل بانتظام مع شركة تأمين. ساعات العمل الطويلة والمتطلبات الصارمة لـ Assicurazioni Generali ، مع ذلك ، لم تسمح لكافكا بتكريس نفسه للكتابة. في عام 1908 وجد وظيفة في براغ في معهد التأمين ضد حوادث العمال التابع لمملكة بوهيميا. بقي هناك حتى عام 1917 ، عندما مرض السلأجبره على أخذ إجازات مرضية متقطعة ، وأخيراً على التقاعد (بمعاش تقاعدي) في عام 1922 ، قبل حوالي عامين من وفاته. في وظيفته كان يعتبر بلا كلل وطموح. سرعان ما أصبح اليد اليمنى لرئيسه ، وكان محبوبًا ومحبوبًا من قبل جميع الذين عملوا معه.

في الواقع ، بشكل عام ، كان كافكا شخصًا ساحرًا وذكيًا وروح الدعابة ، لكنه وجد وظيفته المكتبية الروتينية والحياة المزدوجة المرهقة التي أجبرته (لأن لياليها كثيرًا ما تستهلك في الكتابة) على أنها تعذيب رهيب ، و كانت علاقاته الشخصية العميقة مضطربة عصبيًا. وجدت الميول المتضاربة لشخصيته المعقدة والمتناقضة تعبيرًا في علاقاته الجنسية. أدى التثبيط إلى إزعاج علاقته مع فيليس باور ، الذي كان مخطوبة له مرتين قبل تمزقهما الأخير في عام 1917. لاحقًا تم إحباط حبه لميلينا جيسينسكا بولاك أيضًا. كانت صحته سيئة وأعمال المكتب منهكة. في عام 1917 تم تشخيص إصابته بالسل ، ومنذ ذلك الحين قضى فترات متكررة في المصحات.

في عام 1923 ذهب كافكا إلى برلين ليتفرغ للكتابة. خلال إجازة على ساحل البلطيق في وقت لاحق من ذلك العام ، التقى Dora Dymant (Diamant) ، وهي شابة يهودية اشتراكية. عاش الزوجان في برلين حتى تدهورت صحة كافكا بشكل ملحوظ خلال ربيع عام 1924. بعد إقامة قصيرة أخيرة في براغ ، حيث انضم إليه ديمان ، توفي بسبب مرض السل في عيادة بالقرب من فيينا .