متفرقات

حزب الفهد الأسود | التاريخ والايديولوجيا والحقائق

حزب الفهود السود ، الاسم الأصلي حزب الفهد الأسود للدفاع عن النفس ، الحزب الثوري الأمريكي الأفريقي ، تأسس عام 1966 في أوكلاند ، كاليفورنيا ، من قبلنيوتن وبوبي سيل . كان الهدف الأصلي للحزب هو القيام بدوريات في الأحياء الأمريكية الأفريقية لحماية السكان من أعمال وحشية الشرطة. تطورت الفهود في النهاية إلى مجموعة ثورية ماركسية دعت إلى تسليح جميع الأمريكيين الأفارقة ، وإعفاء الأمريكيين الأفارقة من التجنيد ومن جميع عقوبات ما يسمى بأمريكا البيضاء ، وإطلاق سراح جميع الأمريكيين الأفارقة من السجن ، ودفع الأموال. التعويض للأمريكيين من أصل أفريقي عن قرون من الاستغلال من قبل الأمريكيين البيض. في ذروتها في أواخر الستينيات ، تجاوز عدد أعضاء بانثر 2000 ، وأدارت المنظمة فصولًا في العديد من المدن الأمريكية الكبرى.

الأصل والبرنامج السياسي

على الرغم من إقرار تشريع الحقوق المدنية في الستينيات الذي أعقب الحكم التاريخي للمحكمة العليا الأمريكية في قضية براون ضد مجلس التعليم في توبيكا (1954) ، استمر الأمريكيون الأفارقة الذين يعيشون في المدن في جميع أنحاء أمريكا الشمالية في معاناتهم من عدم المساواة الاقتصادية والاجتماعية. وقد تميزت هذه المراكز الحضرية بالفقر وانخفاض الخدمات العامة ، حيث تعرض السكان لظروف معيشية سيئة ، وبطالة ، ومشاكل صحية مزمنة ، وعنف ، ومحدودية وسائل تغيير ظروفهم. ساهمت مثل هذه الظروف في الانتفاضات الحضرية في الستينيات (مثل تلك التي حدثت في منطقة واتس في لوس أنجلوس عام 1965، من بين أمور أخرى) وإلى الاستخدام المتزايد لعنف الشرطة كإجراء لفرض النظام على المدن في جميع أنحاء أمريكا الشمالية.

في هذا السياق ، وفي أعقاب اغتيال مالكولم إكس في عام 1965 ، أسس طلاب كلية ميريت جونيور هيوي بي نيوتن وبوبي سيل حزب الفهود السود للدفاع عن النفس في 15 أكتوبر 1966 ، في غرب أوكلاند ( رسميًا "أوكلاند الغربية" ، إحدى مقاطعات مدينة أوكلاند) ، كاليفورنيا. تقصير اسمها إلى حزب الفهود السود، سعت المنظمة فورا لوضع حد ذاته بصرف النظر عن الامريكيين من اصل افريقى المنظمات القومية الثقافية، مثل تحسين جمعية الزنجي العالمي و أمة الإسلام، والتي تمت مقارنتها بشكل شائع. على الرغم من أن المجموعات تشترك في مواقف فلسفية معينة وخصائص تكتيكية ، إلا أن حزب الفهد الأسود والقوميين الثقافيين اختلفوا في عدد من النقاط الأساسية. على سبيل المثال ، في حين أن القوميين الثقافيين الأمريكيين من أصل أفريقي اعتبروا عمومًا جميع البيض مضطهدين ، ميز حزب الفهود السود بين العنصريين.والبيض غير العنصريين وتحالفوا مع أعضاء تقدميين من المجموعة الأخيرة. أيضًا ، في حين أن القوميين الثقافيين ينظرون عمومًا إلى جميع الأمريكيين الأفارقة على أنهم مظلومون ، يعتقد حزب الفهود السود أن الرأسماليين والنخب الأمريكيين من أصل أفريقي يمكنهم وعادةً ما يستغلون ويقمعون الآخرين ، لا سيما الطبقة العاملة الأمريكية الأفريقية. ربما الأهم من ذلك ، بينما ركز القوميون الثقافيون بشكل كبير على الأنظمة الرمزية ، مثل اللغة والصور ، كوسيلة لتحرير الأمريكيين الأفارقة ، اعتقد حزب الفهود السود أن مثل هذه الأنظمة ، على الرغم من أهميتها ، غير فعالة في تحقيق التحرير. واعتبر أن الرموز غير كافية على الإطلاق لتخفيف الظروف المادية غير العادلة ، مثل البطالة ، التي أوجدتها الرأسمالية .

منذ البداية ، حدد حزب الفهد الأسود برنامجًا من عشر نقاط ، لا يختلف عن تلك الخاصة بجمعية تحسين الزنوج العالمية وأمة الإسلام ، لبدء مشاريع بقاء المجتمع الأمريكي الأفريقي الوطني ولإقامة تحالفات مع الراديكاليين البيض التقدميين ومنظمات أخرى لأشخاص من لون. يتناول عدد من المواقف المحددة في برنامج النقاط العشر موقفًا مبدئيًا لحزب الفهود السود: الاستغلال الاقتصادي هو أصل كل أشكال الاضطهاد في الولايات المتحدة وخارجها ، وإلغاء الرأسمالية هو شرط مسبق للعدالة الاجتماعية . في الستينيات ، كان لهذه النظرة الاقتصادية الاشتراكية ، المستلهمة من الفلسفة السياسية الماركسية ، صدى لدى الحركات الاجتماعية الأخرى في الولايات المتحدة.وفي أجزاء أخرى من العالم. لذلك ، حتى عندما وجد حزب الفهود السود حلفاء داخل وخارج حدود أمريكا الشمالية ، وجدت المنظمة نفسها أيضًا في مرمى نيران مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) وبرنامج مكافحة التجسس التابع له ، COINTELPRO. في الواقع ، في عام 1969 مدير مكتب التحقيقات الفدراليإدغار هوفر اعتبر حزب الفهد الأسود أكبر تهديد للأمن القومي.

احصل على اشتراك Britannica Premium وتمتع بالوصول إلى محتوى حصري. إشترك الآن

التأثير والقمع

دخل حزب الفهود السود إلى دائرة الضوء الوطنية في مايو 1967 عندما سار فريق صغير من أعضائه ، بقيادة رئيسه سيل ، مدججين بالسلاح إلى المجلس التشريعي لولاية كاليفورنيا في سكرامنتو . شجعه الرأي القائل بأن للأميركيين الأفارقة حقًا دستوريًا في حمل السلاح (استنادًا إلى التعديل الثاني لدستور الولايات المتحدة) ، سار حزب الفهد الأسود على الجسد احتجاجًا على قانون مولفورد المعلق. نظر حزب الفهد الأسود إلى التشريع ، أمشروع قانون مراقبة الأسلحة ، كمناورة سياسية لإحباط جهود المنظمة لمكافحة وحشية الشرطة في مجتمع أوكلاند. استُكملت صور الفهود السود حاملين السلاح وهم يدخلون مبنى الكابيتول ، في وقت لاحق من ذلك العام ، بأخبار اعتقال نيوتن بعد تبادل لإطلاق النار مع الشرطة قُتل فيه ضابط. مع هذه الدعاية المكتشف حديثا، نما حزب الفهود السود من منظمة قائمة على أوكلاند الى واحدة الدولي مع فصول في 48 دولة في أمريكا الشمالية ومجموعات الدعم في اليابان ، الصين ، فرنسا، إنجلترا ، ألمانيا ، السويد ، موزمبيق ، جنوب أفريقيا ، زيمبابوي ، أوروغواي ، وغيرها.

بالإضافة إلى تحدي وحشية الشرطة ، أطلق حزب الفهد الأسود أكثر من 35 برنامج بقاء وقدم المساعدة المجتمعية ، مثل التعليم ، واختبار السل ، والمساعدة القانونية ، والمساعدة في النقل ، وخدمة الإسعاف ، وتصنيع الأحذية المجانية وتوزيعها على الفقراء. وتجدر الإشارة بشكل خاص إلى برنامج الإفطار المجاني للأطفال (الذي بدأ في يناير 1969) والذي امتد إلى كل مدينة أمريكية كبرى مع فصل Black Panther Party. قدمت الحكومة الفيدرالية برنامجًا تجريبيًا مشابهًا في عام 1966 ، ولكن ، استجابةً لمبادرة بانثرز ، قامت بتمديد البرنامج ثم جعله دائمًا في عام 1975 - مما أثار استياء هوفر بلا شك .

على الرغم من الخدمات الاجتماعية التي قدمها حزب الفهود السود ، فإن أعلن مكتب التحقيقات الفدرالي المجموعة منظمة شيوعية وعدو للحكومة الأمريكية. كان هوفر قد تعهد بأن يكون عام 1969 هو العام الأخير لحزب الفهد الأسود وكرس موارد مكتب التحقيقات الفيدرالي ، من خلالCOINTELPRO ، لتحقيق هذه الغاية. في برنامج مطول ضد حزب الفهد الأسود ، استخدمت COINTELPRO عملاء محرضين وتخريب ومعلومات مضللة وقوة مميتة لنزع أسلحة المنظمة الوطنية. بلغت حملة مكتب التحقيقات الفدرالي ذروتها في ديسمبر 1969 بإطلاق نار استمر خمس ساعات من قبل الشرطة في مقر جنوب كاليفورنيا لحزب الفهود السود وغارة لشرطة ولاية إلينوي كان فيها قائد شيكاغو بلاك بانثر.قتل فريد هامبتون . التدابير التي يستخدمهاكان مكتب التحقيقات الفيدرالي متطرفًا لدرجة أنه بعد سنوات عندما تم الكشف عنها ، اعتذر مدير الوكالة علنًا عن "الاستخدامات الخاطئة للسلطة".

في أوائل السبعينيات من القرن الماضي باحث وناشط راديكالي أصبحت أنجيلا ديفيس مرتبطة على نطاق واسع بالفهود السود ، على الرغم من أنه يبدو من المحتمل أنها لم تصبح في الواقع عضوًا دائمًا في الحزب. ومع ذلك ، كان لديفيز صلات قوية بالحزب وقام بتدريس فصول التربية السياسية له. اكتسبت سمعة سيئة في البداية في عام 1970 عندما قاد رونالد ريغان حاكم ولاية كاليفورنيا الأمريكية مجلس الحكام لرفض تجديد تعيين ديفيس كمحاضر في الفلسفة في جامعة كاليفورنيا.، لوس أنجلوس ، بسبب سياستها وارتباطها بالشيوعيين. في نفس الوقت تقريبًا ، تورط ديفيس في قضية ثلاثة سجناء أمريكيين من أصل أفريقي في سجن سوليداد متهمين بقتل حارس. لقد انخرطت بعمق مع أحد السجناء ، جورج جاكسون ، الذي انحرفت محاولة شقيقه الأصغر في 7 أغسطس ، 1970 ، للإفراج عن جاكسون عن طريق أخذ رهائن في محكمة مقاطعة مارين. أسفرت أربع حالات وفاة ، وعندما ثبت أن واحدة على الأقل من البنادق مسجلة لديفيز ، فرت من تهمة التآمروالاختطاف والقتل ، والذهاب تحت الأرض وإدخال قائمة مكتب التحقيقات الفدرالي العشرة المطلوبين للهربين قبل أن يتم القبض عليهم بعد حوالي ثمانية أسابيع بعد أن أصبحوا سببًا رئيسيًا لليسار المتطرف. في النهاية تمت تبرئتها من جميع التهم الموجهة إليها من قبل هيئة محلفين من البيض.

من منتصف السبعينيات وحتى الثمانينيات ، توقفت أنشطة حزب الفهود السود تقريبًا. على الرغم من أن COINTELPRO ساهم في زوالها ، إلا أن حل قيادة الحزب ساهم أيضًا في سقوط المنظمة. حصلت كاثلين كليفر على إجازة في القانون وحصلت على موعد كأستاذة جامعية. بعد عودته من المنفى في كوبا ، قُتل نيوتن في نزاع مخدرات في أغسطس 1989 ، ومات في زقاق في غرب أوكلاند ، ليس بعيدًا عن المكان الذي أسس فيه هو وسيل أول فرع لحزب الفهود السود.صمم إلدريدج كليفر الملابس في السبعينيات والثمانينيات قبل أن ينضم إلى كنيسة التوحيد المناهضة للشيوعية في طريقه ليصبح مسيحيًا مولودًا من جديد وعضوًا مسجلاً في الحزب الجمهوري .